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庭前菊

两汉 / 刘卞功

尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
昨日讯灵龟,繇言利艰贞。当求舍拔中,必在审己明。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"


庭前菊拼音解释:

shang jian jing ying shao .ju xian yi si chang .qiu cha mo ye yin .xin zi zuo song jiang .
di yi lin ting ying hao ke .yin qin mo xi yu shan tui ..
.yao xing shi qi du .yin qi lai gan yang .zhong yun bi bai ri .yan yu cheng han liang .
xing yi wei chou bei zhong zhi .cang de bao dao qiu zhu dai .diao cheng jun ma qi ren qi .
li san ai ai xi .yue gao ting yu yi .zhong cheng su mu bi .jian shui chan yuan shi .
zuo ri xun ling gui .yao yan li jian zhen .dang qiu she ba zhong .bi zai shen ji ming .
luo tuo qiao shang ping feng ji .ying wu bei zhong ruo xia chun .
chun wu tao hua fa .duo jiang ye ke you .ri xi shu wei san .kan wang jiu gang tou .
jing kan chi ri shang .xian ai ye yun ping .feng man you si zhuan .tian kai yuan shui ming .
gao biao ji tui bo .zuo shi heng liu fan .xi ri yue zhong zu .ce ling cang hai chuan .
.deng jin yu bu jin .zhu ren ting qi you .liu zhi xing ying shu .lan ye lu hua fu .
ping wang jian hun huo .wu ji zhuan cheng en .zi jian you xiang er .wu she an de cun .
shu sun yao tong chi .po ao qing lai zhan .wei yan an du hou .dai jie geng he huan .
zhu wei qi bai li .tun na ge shu zhuang .zi gu cheng bu qing .huan hun wu gui xiang .
wei you shun lang quan xue de .yi sheng fei chu jiu zhong shen ..

译文及注释

译文
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来(lai)(lai)了!
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
鸳鸯枕头(tou)在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥(pie)的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
心里咋就难(nan)忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋(qiu)凉,还(huan)总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
为何厌恶辅佐的忠良(liang),而听任小人谗谄?
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。

注释
64.渥洽:深厚的恩泽。
23、本:根本;准则。
④谢桥:唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓,李曾作《谢秋娘》悼念她。后世因以“谢娘”泛指歌妓,以“谢家”泛指歌儿舞女的居处,“谢桥”代指通往烟花巷陌的路。张泌《寄人》诗:“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。”
涩:不光滑。
[4]清洁:形容桂花品性的高洁。
5、杜宇:杜鹃鸟。
⑤醉脸春融:酒后醉意,泛上脸面,好像有融融春意。

赏析

  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
艺术特点
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良(wu liang)”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格(feng ge),将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻(shen ke)自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

刘卞功( 两汉 )

收录诗词 (2353)
简 介

刘卞功 安定人,字子民。于家之后圃自筑环堵,足不出户三十年。徽宗闻其名,召之不起,赐号高尚先生。靖康之变后,不知所终。

蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 庆涵雁

终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。


昭君怨·咏荷上雨 / 干淳雅

好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"


桓灵时童谣 / 代梦香

二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 性幼柔

高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
寄声千里风,相唤闻不闻。"
"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
常闻夸大言,下顾皆细萍。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。


普天乐·雨儿飘 / 东红旭

谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"


圆圆曲 / 长孙增梅

过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
时节不可玩,亲交可攀援。勉来取金紫,勿久休中园。"
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"


兰陵王·卷珠箔 / 慎阉茂

离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,


九日寄秦觏 / 安卯

"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。


论诗三十首·十一 / 孛半亦

连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。


菩萨蛮·寄女伴 / 乐正鑫鑫

"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
"夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻,
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
嗟嗟乎鄙夫。"
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。