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题秋江独钓图

魏晋 / 王昶

桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
刑罚一以正,干戈自有仪。坐作河汉倾,进退楼船飞。
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。


题秋江独钓图拼音解释:

tao yuan jun mo ai .qie zuo han chao chen ..
jun xing yi ke de .quan yu shi ren bei .gui lu sui feng lin .huan xiang nian chun cai .
hua ming luo yang yuan .shui lv xiao ping jin .shi ri bu xiang jian .ying sheng tu zi xin ..
kuang xi pei chao lie .jin zi ju hai ruan .qing shang fang dui zhuo .tian shu hu gao qian .
ming shi zhong cai yan .yu lu jiang dan xiao .qun gong zheng yun ji .du yu xin ji liao ..
du fu xiang liang huan .ai ai she nan ku ..
shuang yao zhi zhi cao .zhu yin ming guang pei .gong lun ri xi zu .chao ting cuo tuo hui .
.hua de xiang yang jun .yi ran jian xi you .xian shan si zhu ma .han shui yi hui zhou .
jie jiao er shi zai .bu de yi ri zhan .pin bing zi ji shen .qi kuo yu bu qian .
fang zhou chi chu guo .fu zhang ci qin sai .mu song nan fei yun .ling ren xiang wu hui .
nan er yi pian qi .he bi wu che shu .hao yong fang guo wo .duo cai bian qi yu .yun chou jiang ru mu .yang zhuo jiu xian ju .zheng dai gong ming sui .cong jun ji liang shu .
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
xing fa yi yi zheng .gan ge zi you yi .zuo zuo he han qing .jin tui lou chuan fei .
yin shi bai yun he .diao chu xuan tan qing .qiong shu fang yao ai .feng xi bao qi zhen ..
gou zhi xin mei jie .chen lun ba cao lai .zuo deng xu ru ta .pin jie li ying bei .
shang ren wu sheng yuan .sheng chang ju zi ge .liu shi zi chui qing .yi yin chang dai suo .
gu mu cang shan bi gong dian .zuan cheng hong ye sheng ming jun .wei zhen liu he qu yao fen .

译文及注释

译文
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
千座(zuo)山峰如枪林立,万条(tiao)沟壑如临深渊。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边(bian)境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想(xiang)起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开(kai),提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑(cheng)动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟(chi)迟疑疑。

注释
259.百两:一百辆车。
[91]屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师,或以为是雷师,或以为是雨师,在此篇中被曹植视作风神。川后:传说中的河神。
紫塞:原指长城,其土紫色。这里泛指北方边塞。
歌管:歌声和管乐声。
②胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为《出塞》徐锡麟 要道。
105. 请:拜访他,代朱亥。
⑵日薄:谓早春阳光和煦宜人。

赏析

  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗(gu shi)》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表(deng biao)示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看(li kan)的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不(yu bu)义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

王昶( 魏晋 )

收录诗词 (6142)
简 介

王昶 王昶,番禺人。明世宗嘉靖间贡生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。

南乡子·眼约也应虚 / 刘元高

"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"


踏莎行·二社良辰 / 安祥

安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
"欲笑周文歌宴镐,遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀,
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。


国风·鄘风·桑中 / 蒋谦

"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。


王维吴道子画 / 李怤

"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。


踏莎行·小径红稀 / 黄梦鸿

"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。


崔篆平反 / 陈希文

"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。


鹊桥仙·七夕 / 李憕

"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 谈经正

范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
"贤相初陪跸,灵山本降神。作京雄近县,开阁宠平津。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 释法言

玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 释通炯

敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。