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南歌子·柳色遮楼暗

南北朝 / 江为

"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
阴郊一夜雪,榆柳皆枯折。回首望君家,翠盖满琼花。
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。
境旷穷山外,城标涨海头。"
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,


南歌子·柳色遮楼暗拼音解释:

.shen cheng han fei jiang .shu fa ji yan bing .xia shao he xiang wen .cong lai shi bu ping .
yi lun bu xie .gui dian ru xi qin .ling ge ying nan yue .zheng kan yun wu qiu juan .
di pi wu xi lu .ren xun zhu shui sheng .nian nian shen gu li .shui shi yuan gong ming ..
.shen ji cong shi qu zheng chuan .jiang ru xin an fan mu tao .
ji mo kong yu ge wu di .yu xiao sheng jue feng gui tian ..
.guan cheng han du zuo .shen shi lu zhu sheng .jue yu tong wang zhi .qiong tian xiang shui cheng .
xue jia gong huan qi .lun bian shi yi shen .zhong huan tu man mu .zhuan ai jiu li xin .
yin jiao yi ye xue .yu liu jie ku zhe .hui shou wang jun jia .cui gai man qiong hua .
.yu zuo che yuan pu zuo lun .dang chu bu qi ying yang ren .
.du wei chu ju yan .qiang bing ji wu qian .huan jiang zhang bo wang .zhi jiu fan qi lian .
jia sheng bei sai cao .ma shou du guan yun .xin ku feng yan re .he shi ji han jun ..
huai ren lei kong jin .gan shi qing you fa .ta shi xi lv sheng .xiao ri zhao dan que ..
chuan jing kan hua fa .chi bei hua gu xiang .mei xian er nv lei .jin ri zi zhan shang ..
.chui yang zhen ke lian .di sheng jue chun pian .yi sui yu sheng li .qian tiao chi se qian .
jing kuang qiong shan wai .cheng biao zhang hai tou ..
.yi chang an .jiu yue shi .deng gao wang jian kun chi .shang yuan chu kai lu ju .

译文及注释

译文
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作(zuo)品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水(shui)月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
(孟子)说:“没有长久可以(yi)维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜(xu),不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校(xiao)的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
冰雪堆满北极多么荒凉。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵(gui)的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧(shao)煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
为了什么事长久留我在边塞?

注释
⑴罢相:罢免宰相官职。
⒁沦滓:沦落玷辱。
⑻“草色”二句:这是诗人经过观察后亦真亦幻地描写隐者居所的环境。
孺子:辰翁有子名将孙,也善作词。
故态:旧的坏习惯。
谢,赔礼道歉。
先人:指王安石死去的父亲。

赏析

  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前(qian)者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  咏衡山的《望岳》写于(xie yu)作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔(de bi)力是写不出来的。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕(jin geng)作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  诗人将昔时的繁盛(fan sheng)和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

江为( 南北朝 )

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简 介

江为 生卒年均不详,约公元950年前后(汉隐帝干祐末)在世,字以善,五代时建州人,其先宋州考城人,文蔚之子,避乱家建阳。

长相思·折花枝 / 陆千萱

"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"


七律·咏贾谊 / 寇宛白

"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
大通智胜佛,几劫道场现。"
卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"


送紫岩张先生北伐 / 回乐之

瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
"本自求彭泽,谁云道里赊。山从石壁断,江向弋阳斜。
可惜当时谁拂面。"
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,


维扬冬末寄幕中二从事 / 厚芹

东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 单于雅娴

春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,


梅花 / 甫新征

可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。"
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。


虞美人·影松峦峰 / 聂丙子

"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
一别二十年,人堪几回别。"
"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。


赠从弟司库员外絿 / 宰父智颖

郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 宗政松申

分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
西方采画迦陵鸟,早晚双飞池上来。"
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"


除夜作 / 张简瑞红

二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
"移家住汉阴,不复问华簪。贳酒宜城近,烧田梦泽深。
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
空为歌偏苦,仍愁和即难。既能亲掌握,愿得接同欢。"