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芦花

金朝 / 林肇元

唯共陆夫子,醉与天壤并。"
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,


芦花拼音解释:

wei gong lu fu zi .zui yu tian rang bing ..
yu guan chu bie yuan si feng .hua ming jin chan chui yang xia .lu shi zhu ying xi cao zhong .
.shi jian rong ru ban xiang he .zuo ri quan men jin que luo .wan gu ming jun fang na jian .
lian yao chuan dan ding .chang cha shi shi bP.zhao lian ku wei an .chuang dui tuo wu ming .
qing shan man yan lei kan bi .jiang zhang wu ren hua zi hong ..
.bai yun zui shen chu .xiang she ying yan tang .cun ji zu ming ce .shui dian duo tao jiang .
.jun jia jin shi wo jia shan .yan zi qian tai zhen gu wan .
die wu yao feng rui .ying ti han lu zhi .pei hui bu ren qu .ying yu zui xiang yi ..
.dong feng chui nuan yu .run xia bu neng xiu .gu dao yun heng bai .yi shi ke gong chou .
geng kan jiang shang yi li shang .cheng tan yue li yao qing lang .luo ri fei fu chen yuan qiang .
.gui geng di fei jue chen xuan .xia li qing ping wei bao en .zhuo jiu zi lian zhong ri zui .

译文及注释

译文
宝剑虽利却不在我(wo)的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高(gao)高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官(guan)中之龙马,好不威风。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽(feng)火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
  大(da)概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比(bi)作穿着锦绣衣裳的荣耀。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”

注释
兰浦:意思是长着兰草的水边。浦,水边。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
④纱笼:一种以纱制成的罩子,用以罩在熏炉外面。
18、短:轻视。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。

赏析

  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以(suo yi)该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们(ren men)到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的(guo de)景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫(man)在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能(zhi neng)不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱(jia zhu)绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐(kuai le)得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

林肇元( 金朝 )

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简 介

林肇元 (?—1886)广西贺县人。咸丰十一年以廪生从军。转战鄂陕川境,与石达开军为敌。又镇压黔西苗、教起事。光绪初官至贵州巡抚。坐事革职。卒后,开复革职处分。

观潮 / 吕丙辰

前峰月照分明见,夜合香中露卧时。
莲花烛,亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人,
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
忽闻下界笙箫曲,斜倚红鸾笑不休。
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。


十五夜望月寄杜郎中 / 慕容癸卯

"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"


送白利从金吾董将军西征 / 澄田揶

自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"


责子 / 义访南

太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
兵利德日削,反为雠国屠。至今钩镞残,尚与泥沙俱。
如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"


夺锦标·七夕 / 聊摄提格

"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,
"小白匡周入楚郊,楚王雄霸亦咆哮。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。


菩萨蛮·寄女伴 / 章佳金鹏

何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。
心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"
峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清,
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。


清平调·其三 / 宗政又珍

寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
唯有此时心更静,声声可作后人师。"
东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 宇文敏

病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"


小至 / 僖梦月

玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
"阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
"间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,


水仙子·寻梅 / 理映雁

采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。