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六州歌头·少年侠气

未知 / 呆翁和尚

南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
野火芦千顷,河田水万畦。不知琴月夜,谁得听乌啼。"
"寺门连内绕丹岩,下界云开数过帆。


六州歌头·少年侠气拼音解释:

nan you wu yue bian .gao yi er qian shi .xue shang tian tai shan .chun feng han lin bo .
pen yu guang zhao di .pin e jia qing cheng .deng qian hu qiao xiao .mo shang xiang feng ying .
.wu zai pu quan xi .mao yan xia you xi .bi men liu ye lu .fen shi yang shan ji .
shuang man chao rong bei .zhong yu lou chang chuan .yao dang pei yu shan .duan bian ru lu yan .
.bei mang shan tou shao xian tu .jin shi luo yang ren jiu mu .jiu mu ren jia gui zang duo .
.chu men feng gu you .yi fu man chen ai .sui yue bu ke wen .shan chuan he chu lai .
yi chao feng qu wu tong si .man mu chi yuan nai er he ..
mai shan jiang zuo ji pian chang .huang liang niao shou tong san jing .liao luan qin shu gong yi chuang .
fen hua nan shan leng guo chu .chu qing yi ban ge yun kan ..
kuang fu xiao lang you qing si .ke lian chun ri jing tai qian ..
ye huo lu qian qing .he tian shui wan qi .bu zhi qin yue ye .shui de ting wu ti ..
.si men lian nei rao dan yan .xia jie yun kai shu guo fan .

译文及注释

译文
碧绿簇聚的巫山(shan)群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下(xia)我的过失,并且表彰善良的人。”
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
战(zhan)争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
自我远征《东山》佚名 古(gu)诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服(fu)做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
她在溪边浣纱的时(shi)候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
贪花风雨中,跑去看不停。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。

注释
94. 以:凭,靠,介词,后面省略宾语“之”。
212.比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。
真淳:真实淳朴。
(26)无孔子:意思是没有大智的圣人。
顾藉:顾惜。

赏析

  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了(chu liao)说明多行不义必自毙之外还讲说(jiang shuo)了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  面对突然(tu ran)出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说(ci shuo)先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

呆翁和尚( 未知 )

收录诗词 (4363)
简 介

呆翁和尚 如皋人,住舍桴庵,有匏溪词。

庭中有奇树 / 伍宗仪

"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"


扁鹊见蔡桓公 / 吴世范

锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
泉货方将散,京坻自此陈。五营俱益灶,千里不停轮。
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 郑良嗣

辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 蒙尧佐

回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。"
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。


桃源忆故人·暮春 / 释崇真

名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"


别云间 / 高镕

数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。


大雅·文王 / 李祁

玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"


木兰花慢·滁州送范倅 / 蔡忠立

夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。
"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 童珮

"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
"显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。


渔父·渔父醒 / 张孝忠

"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。