译文
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
金粟山玄宗墓前的树(shu)木,已经合抱,瞿塘(tang)峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
体恤厚待夭亡疾病(bing)之人,慰问孤男寡女送温暖。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够(gou)(gou)低头埋没在草莽。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
天的法(fa)式有纵有横,阳气离散就会死亡。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正(zheng)生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
注释
(1)乌获:战国时秦国力士。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
2.风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”
⑦惜:痛。
响山:《方舆胜览》:响山在宣城县南五里。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
(84)保氏——《周礼》中的一个官名。