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酒泉子·长忆观潮

魏晋 / 苏亦堪

君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"


酒泉子·长忆观潮拼音解释:

jun mo ai nan shan song shu zhi .zhu se si shi ye bu yi .han tian cao mu huang luo jin .
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
ren ran bai gong xiu .yu yu chi mu shang ..
tiao di qian li you .ji li shi nian bie .cai hua yang qing xing .gong ye jie fang jie .
bi ren feng mo juan .pei fu zi zao nian .yi jun gu rou di .huai bao qing suo xuan .
jiu guo duo zhuan peng .ping tai xia ming yue .shi qing bao ci jian .fu zi huai xian zhe .
jie ta qing he xian .wang yan dao wei shu .cong lai gui feng ye .ying shi nian qiong tu ..
.jiang shang qiu yi fen .lin zhong zhang you ju .qi ding gao lao ku .wu yi gong ri xi .
peng kou jiang ru lian .can ya xue si yin .ming yuan dang cui yan .ye zhao mei qing ping .
yu shang dan wu wei .hu jie qi qiang di .chang ge ji wu liang .lei xia liu ren xi .
.ru xing bu ru hun .qing jing pu fu nei .bing xin shi ben yuan .yu shi shao zhi ai .
jian shu huan ling shi shang wen .gui jin lv jing huai li yue .chu shi chang xiao ji men jun .
zuo shi shen yin nei .mo dan zi yi qing .gan bi wei ku ci .shu ji zhi zhe ting ..

译文及注释

译文
  照(zhao)这样说来,怎样的人(ren)才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚(chu)而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
贱(jian)妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
我本是像那个接舆楚狂人,
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。

注释
(12)胡为乎:为了什么。
⑶山枕:指两端突起似山的凹形枕头。
7、过:夏朝国名,今山东掖县北。浇:人名。寒浞的儿子。斟灌:夏时国名,今山东寿光县东北。斟鄩:夏朝国名,今山东潍县西南。夏后相:夏朝第五代王,少康的父亲。后缗:夏后相的妻子。娠:怀孕。窦:孔穴。
⑧怎奈向:即怎奈、如何。宋人方言,“向”字为语尾助词。
(23)昭王:燕昭王姬职(前311—前279在位)。燕昭王渴望贤者,以报齐国破燕之仇,请谋臣郭隗推荐,郭隗说:“只要你尊重国内贤人,天下贤士必会闻风而来。”昭王说:“那么我该从谁开始呢?”郭隗说:“请从我开始。我尚且受到尊重,何况比我更高明的贤士呢?”于是昭王就为他修建宫室,并以师礼相待。又相传昭王在易水东南筑黄金台,置千金于台,招纳天下贤士。
(13)佽(cì)飞:汉武官名,掌弋射鸟兽。一云即做非,周代楚国勇士,曾渡江,两蛟夹舟,非拔剑斩蛟而得脱。苏轼《八月十五日看潮》诗:“安得夫差水犀手,三千强弩射潮低。”

赏析

  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  本文共五段,一、二段介绍(jie shao)传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方(yuan fang),目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处(jin chu)的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民(yi min)肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

苏亦堪( 魏晋 )

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简 介

苏亦堪 苏亦堪,字拟洵,号继获。东莞人。季达子。明穆宗隆庆间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一四有传。

扫花游·西湖寒食 / 阮问薇

气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。


小雅·谷风 / 叶向山

久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"


梦武昌 / 续幼南

"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 农紫威

孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
日夕望前期,劳心白云外。"
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"


相见欢·花前顾影粼 / 滑俊拔

因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。


长相思·去年秋 / 皇甫芳荃

赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。


野望 / 司寇海旺

"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。


鸟鸣涧 / 徐向荣

岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
自非风动天,莫置大水中。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。


早朝大明宫呈两省僚友 / 台己巳

不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,


咏甘蔗 / 百里甲子

岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
二章二韵十二句)
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。