译文
军队并进击敌(di)两翼,他又如何指挥大兵?
我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作(zuo)自由自在,把长寿看(kan)作补回岁月蹉跎。只有春色不管人(ren)情世故,在闲居的时候还来探望我。
管仲是世人所说的贤臣,然(ran)而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
说:“走(离开齐国)吗?”
居延城外胡人正在狩猎(lie),白草连天大火漫天燃烧。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心(xin)安处。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛(tan)领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
注释
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。
⑶耿耿:鲁诗作“炯炯”,指眼睛明亮;一说形容心中不安。
②蘼芜(mí wú):香草名,其叶风干后可做香料。
⑤望诸君:赵国给乐毅的封号。
78、饵(ěr):服食。术、黄精:两种中草药名,古人认为服食后可以轻身延年。
⑿玉绳:星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟,刻也。瑕而不掩,折而不伤。”宋均注曰:“绳能直物,故名玉绳。沟,谓作器。”玉衡,北斗第五星也。秋夜半,玉绳渐自西北转,冉冉而降,时为夜深或近晓也。
⒀缅:思虑的样子。