译文
松树小的时候长在很(hen)深很深的草中,埋没看不出来(lai),
江水缓缓流动,和我的心一(yi)样不去与世间(jian)竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
腾跃失势,无力高翔;
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
秋气早(zao)来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远(yuan)客的遭遇。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回(hui)穿梭其中。
可叹立身正直动辄得咎,
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
注释
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
凭陵:仗势侵凌。
(22)顾:拜访。由是:因此。
⑿假——宽容,这里是作者的自谦。
④畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。苗:指麦苗,是“始春”的景象。怀新:指麦苗生意盎然。这两句是说平旷的田野有远风吹过,美好的麦苗生意盎然。
④斜阳:傍晚西斜的太阳。 唐 赵嘏 《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。” 元·彭芳远 《满江红》词:“牛背斜阳添别恨,鸾胶秋月续琴心。” 清·黄遵宪 《养疴杂诗》:“竹外斜阳半灭明,卷帘欹枕看新晴。” 艾芜 《人生哲学的一课》:“ 昆明 这都市,罩着淡黄的斜阳。”
⑾区(ōu)脱纵横:土堡很多。区脱,匈奴语称边境屯戍或守望之处。
⑹惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。《楚辞·九辩》:“廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。”