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踏莎行·题草窗词卷

南北朝 / 陈克劬

未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。


踏莎行·题草窗词卷拼音解释:

wei xi chai lang dou .kong cui quan ma nian .gui chao duo bian dao .bo ji wang qiu tian ..
jiao long ji sang he bo qian .tuo jie hu chu jiao shou xian .chen hong han gan dan qing yan .
dong yu luo liu jiao .chong feng duo jia qi .bai gu sui bu lai .tian ji wei chou si .
.gu ren you you zi .qi zhi bang tian yu .ta ri lian cai ming .ju ran qu zhuang tu .
chu yu yun qi .eFfu wu fu .zao jing xuan ti .dan su zhi jing xi .
xu guo bu cheng ming .huan jia you can se .tuo shen cong quan mu .lang ji chu zi de .
xiang dian xiao tiao zhuan mi yin .hua kan di li chui qing lu .wen dao pian duo yue shui tou .
yu dian xiao ying cui yu ren .wang cheng shu shi qian qi cu .ta ri ying zhi ju bian su .
gui ke xiang feng du sui shui .zuo shi xie shou yi shi nian .jin ri fen tu ge qian li .
qiong dong ke jiang jian .sui shi you tian yuan .feng duan qing pu jie .shuang mai cui zhu gen .
qie zuo yi xiang liao .ju zhi xie shou yuan .li you wei yi xiao .mo dao zun jiu xian ..
zuo you er pu sa .wen shu bing pu xian .shen pi liu zhu yi .yi jie wei da xian .
.cao chang hua luo shu .lei bing qiang xun chun .wu fu shao nian yi .kong yu hua fa xin .
di zhi sui cun bu de shu .gan ge wei xi ku li ju .feng ying shao zhuang fei wu dao .
jiao he ji cu zeng bing lie .wu hua san zuo yun man shen .wan li fang kan han liu xue .

译文及注释

译文
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天(tian)下人效法的准则。这(zhe)是因为他(ta)们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次(ci)受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐(kong)怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。

注释
⑶故园:旧家园;故乡。 唐 骆宾王 《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”兵马:士兵和军马,借指战争,战事。 唐杜甫 《出郭》诗:“故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。”
⑶巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
②阳关,指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
逆:迎战。大夫种:即文种,越国大夫。庸:用。申胥:即伍子胥,封于申,故又称申胥。华登:吴国大夫。简服:训练。挫:败。决拾:射箭用具。素:预先。履:实行。授命:拼命。约辞:委婉的言辞。行成:求和。广侈:扩张,使其生骄心。不吾足:不把我们放在心上。伯:通“霸”,称霸。罢:通“疲”,疲劳。烬:灰烬。
4 、谱:家谱。此处用为动词,即“续家谱”的意思。
⑴忆帝京:词牌名,柳永制曲,盖因忆在汴京之妻而命名,《乐章集》注“南吕调”。双调七十二字,上片六句四仄韵,下片七句四仄韵。
(6)吾乡——袁枚的枚乡,在浙江钱塘(今杭州市)。

赏析

  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对(dui)照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把(bian ba)诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对(zhen dui)性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力(li)主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫(du fu)称其为“出群”之才。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有(you you)不同(bu tong)情味。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不(ren bu)同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:

创作背景

写作年代

  

陈克劬( 南北朝 )

收录诗词 (1643)
简 介

陈克劬 陈克劬,清代诗人。字子勤,丹徒(今镇江)人。同治丁卯(1867)举人,客游湖北,主讲勺庭书院。工诗善画,着有有《晴漪阁诗》、《红豆帘琴意》、《皖游纪略》《苹篷类稿》《知悔斋文集》等。

菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 颛孙松波

萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。


咏瀑布 / 一雁卉

不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。


答客难 / 东门春荣

凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"


听张立本女吟 / 上官延

住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 夏侯春磊

但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。


荷花 / 公西龙云

"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"


金陵图 / 犹钰荣

独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。


临平泊舟 / 段干庄静

为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。


不识自家 / 佟佳篷蔚

何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,


与陈给事书 / 修癸酉

"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。