译文
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
照镜就着迷,总是忘织布。
天赋给我很多良好素质,我不断加强(qiang)自己的修养。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害(hai)怕我回家没几天又要离开。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
鬓发是一天比一天增加了银白,
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草(cao)放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样(yang)。”并不是乱说的。
当初,张衡写(xie)作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致(zhi)歪曲作文章者的本意。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
注释
望中:视野之中。故国:指南宋故地。
⑦罗襟:意指罗襦的前襟。
25.俄(é):忽然。
⑥缣素:供书画用的白色细绢。
3.结发句:指年轻时接受道教长生不老之术。
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。