译文
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然(ran)而社会政局毫无生气终究是(shi)一种悲哀。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
魂魄归来吧!
照镜就着迷,总是忘织布。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像(xiang)一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马(ma)豪华大车。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
子厚从前年轻时(shi),勇于帮助别人,自(zi)己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上(shang)我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
只能站立片刻,交待你重要的话。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁(pang)边,
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
注释
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
蔽:蒙蔽。
3.者:(怎么样)的人。(定语后置)
⒊自李唐来,世人甚爱牡丹。
⑤“童颜”两句:意思是如果仙酒真能使容颜不老,那就不惜一醉。