冉冉孤生竹
"应是行云未拟归，变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁，
溪南有微径，时遇采芝客。往往白云生，对面千里隔。
覆载还高下，寒暄急改更。马前烹莽卓，坛上揖韩彭。
独言独语月明里，惊觉眠童与宿禽。"
"行役我方倦，苦吟谁复闻。戍楼春带雪，边角暮吹云。
"到来常听说清虚，手把玄元七字书。仙籍不知名姓有，
"落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
游从随野鹤，休息遇灵龟。长见邻翁说，容华似旧时。"
只应既斩斯高后，寻被樵人用斧斤。"
世人犹作牵情梦。"
冉冉孤生竹拼音解释:
.ying shi xing yun wei ni gui .bian cheng chun tai mei qing hui .shen ru qi se xie fen ge .
xi nan you wei jing .shi yu cai zhi ke .wang wang bai yun sheng .dui mian qian li ge .
fu zai huan gao xia .han xuan ji gai geng .ma qian peng mang zhuo .tan shang yi han peng .
du yan du yu yue ming li .jing jue mian tong yu su qin ..
.xing yi wo fang juan .ku yin shui fu wen .shu lou chun dai xue .bian jiao mu chui yun .
.dao lai chang ting shuo qing xu .shou ba xuan yuan qi zi shu .xian ji bu zhi ming xing you .
.luo mao tai bian ju ban huang .xing ren chou chang dui zhong yang .
you cong sui ye he .xiu xi yu ling gui .chang jian lin weng shuo .rong hua si jiu shi ..
zhi ying ji zhan si gao hou .xun bei qiao ren yong fu jin ..
shi ren you zuo qian qing meng ..
译文及注释
译文
最美的时光，莫过于出出入入都在君怀里，那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
人(ren)死去就像堕入漫漫长夜(ye)，沈睡於黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
它们一夜之间将会猛长一千尺，远离竹园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。刮(gua)去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
山野的老人来看做客的我，并我送河鱼，不要一分钱。此处淳朴可爱，不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色，茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味，坐在树下的布单上吃生菜，颇感阴凉。
穿过大堂进入内屋，上有红砖承尘下有竹席铺陈。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊(zun)敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家(jia)的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓(xing)，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
四季交替春天降临，太阳是多(duo)么灿烂辉煌。
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。
坠落的柳絮静静无声，春天的泪滴在飘零，浮云投下了暗影，明月含着羞容，东风降临此夜，竟觉得比秋天还冷!
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝(si)更带着淡淡的春烟。
你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
注释
⑦秣(mò)：喂马。
⑧庐：本指乡村一户人家所占的房地，引申为村房或小屋的通称。这里指书房。
[2]长河：指银河。
11.长安：今西安市，唐王朝首都。
⑶背窗：身后的窗子。
芳草无情，更在斜阳外：草地延伸到天涯，所到之处比斜阳更遥远。
赏析
五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家，受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调，描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇，反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实，从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶，在客观效果上，具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗，在唐代众多的宫怨题材诗作中，是极为少有的。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古凉州。
“夜凉”三句，转而写送别夜宴。言秋夜(qiu ye)沉沉，虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人，但是宴席正趋在高潮中，大家酒杯交觞，频频向吴大人祝贺，酒酣耳热之时，从词人的醉眼中环视四周景物，都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”，即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰：“古有骏马名要褭（音袅），赤喙黑身，一日行万五千里。”“金虫”，指金龟。据《旧唐书·舆服志》云：“三品以上龟袋以金饰，四品以银饰，五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有：“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴，但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当，随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句，承前感叹语。此处是说：皇宫肃穆壮严，现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中，这送别的盛宴虽情深意厚，终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
如汉初朝廷准允民间铸钱，贾谊就上书反对，他认为民间铸钱有三弊：一、将有许多假钱；二、各地所铸的钱会轻重不一，不利流通；三、铸钱利厚，若吸引大量劳力投向铸钱，便会影响农业生产(sheng chan)。可惜意见未得到采纳。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
诗的前十句写自己患病母家，不得与夫话别。“不令”，不善；“婴疾(ying ji)”犹抱病；“差”，病愈。作者首先交待不能送别的原因，虽是叙事，而又化情于事，于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”，带有无限无奈；“旷废”、“情敬”，含有无限歉意；“悠悠兮离别，无因兮叙怀”，留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别：“念当远离别，思念叙款曲。”，于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行：“遣车迎子还，空往返空返”，秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”，临行之际，又赠送宝钗、明镜聊表深情（见秦嘉《赠妇诗》三首）。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈，但读者若联想到此，则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流，强忍不露的感情更为诚挚动人，这几句看似平平叙事的诗，亦复如此。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
（文天祥创作说）
《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方(zuo fang)法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首，表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句，叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景，缅怀古圣先贤，赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是，作者却意犹未尽，紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践，夹叙了田间劳动的欢娱，联想到古代隐士长沮、桀溺的操行，而深感忧道之人的难得，最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片，内容既紧相联系，表现上又反复吟咏，回环跌宕，言深意远。可整首诗又和谐一致，平淡自然，不假雕饰，真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前，敞开自己的心扉，既不假思虑，又不择言词，只是娓娓地将其所作、所感、所想，毫无保留地加以倾吐。这诗，不是作出来的，也不是吟出来的，而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中，一则说：“靖节诗句法天成而语意透彻，有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文，不可；谓孟子为文，琢之使无痕迹，又岂足以知圣贤哉！以此论靖节，尤易晓也。”再则说：“靖节诗直写己怀，自然成文。”三则说：“靖节诗不可及者，有一等直写己怀，不事雕饰，故其语圆而气足；有一等见得道理精明，世事透彻，故其语简而意尽。”这些，都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
前一句从“尘色染”中，看出墨迹流传已久，古色古香，弥足珍贵；但由于长期辗转流传，字幅上侵蚀了尘色，有些斑驳，诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色，但还是可以看见那浓黑的墨迹，从“墨色浓”三字中，仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点，已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者，十分形象准确。
这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调，描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇，反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实，从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶，在客观效果上，具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗，在唐代众多的宫怨题材诗作中，是极为少有的。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古凉州。
“夜凉”三句，转而写送别夜宴。言秋夜(qiu ye)沉沉，虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人，但是宴席正趋在高潮中，大家酒杯交觞，频频向吴大人祝贺，酒酣耳热之时，从词人的醉眼中环视四周景物，都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”，即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰：“古有骏马名要褭（音袅），赤喙黑身，一日行万五千里。”“金虫”，指金龟。据《旧唐书·舆服志》云：“三品以上龟袋以金饰，四品以银饰，五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有：“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴，但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当，随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句，承前感叹语。此处是说：皇宫肃穆壮严，现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中，这送别的盛宴虽情深意厚，终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
如汉初朝廷准允民间铸钱，贾谊就上书反对，他认为民间铸钱有三弊：一、将有许多假钱；二、各地所铸的钱会轻重不一，不利流通；三、铸钱利厚，若吸引大量劳力投向铸钱，便会影响农业生产(sheng chan)。可惜意见未得到采纳。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
诗的前十句写自己患病母家，不得与夫话别。“不令”，不善；“婴疾(ying ji)”犹抱病；“差”，病愈。作者首先交待不能送别的原因，虽是叙事，而又化情于事，于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”，带有无限无奈；“旷废”、“情敬”，含有无限歉意；“悠悠兮离别，无因兮叙怀”，留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别：“念当远离别，思念叙款曲。”，于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行：“遣车迎子还，空往返空返”，秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”，临行之际，又赠送宝钗、明镜聊表深情（见秦嘉《赠妇诗》三首）。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈，但读者若联想到此，则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流，强忍不露的感情更为诚挚动人，这几句看似平平叙事的诗，亦复如此。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
（文天祥创作说）
《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方(zuo fang)法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首，表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句，叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景，缅怀古圣先贤，赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是，作者却意犹未尽，紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践，夹叙了田间劳动的欢娱，联想到古代隐士长沮、桀溺的操行，而深感忧道之人的难得，最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片，内容既紧相联系，表现上又反复吟咏，回环跌宕，言深意远。可整首诗又和谐一致，平淡自然，不假雕饰，真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前，敞开自己的心扉，既不假思虑，又不择言词，只是娓娓地将其所作、所感、所想，毫无保留地加以倾吐。这诗，不是作出来的，也不是吟出来的，而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中，一则说：“靖节诗句法天成而语意透彻，有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文，不可；谓孟子为文，琢之使无痕迹，又岂足以知圣贤哉！以此论靖节，尤易晓也。”再则说：“靖节诗直写己怀，自然成文。”三则说：“靖节诗不可及者，有一等直写己怀，不事雕饰，故其语圆而气足；有一等见得道理精明，世事透彻，故其语简而意尽。”这些，都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
前一句从“尘色染”中，看出墨迹流传已久，古色古香，弥足珍贵；但由于长期辗转流传，字幅上侵蚀了尘色，有些斑驳，诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色，但还是可以看见那浓黑的墨迹，从“墨色浓”三字中，仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点，已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者，十分形象准确。
创作背景
这是一首送别之作。李使君当是初往梓州（治今四川三台）赴任，王维写此诗相赠。
许南英( 五代 )
收录诗词 (7247) 首
简 介
许南英 现代着名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代着名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。
泛南湖至石帆诗
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短，映山帆满碧霞残。
"虎丘山下剑池边，长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席，
"借得孤鹤骑，高近金乌飞。掬河洗老貌，照月生光辉。
柳暗霏微雨，花愁黯淡天。金钗有几只，抽当酒家钱。"
火箭侵乘石，云桥逼禁营。何时绝刁斗，不夜见欃枪。
三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。"
"琴尊诗思劳，更欲学龙韬。王粲暂投笔，吕虔初佩刀。
马侍中，韦太尉，盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中，
小阑干·去年人在凤凰池
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说，戍楼西望悔为文。
高阁过空谷，孤竿隔古冈。潭庐同淡荡，仿佛复芬芳。"
"龙门曾共战惊澜，雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化，
"石城夸窈窕，花县更风流。簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
万壑朝溟海，萦回岁月多。无如此沟水，咫尺奉天波。
云当绵竹叠，鸟离锦江飞。肯寄书来否，原居出亦稀。"
客道难投足，家声易发身。松篁标节晚，兰蕙吐词春。
"征夫天一涯，醉赠别吾诗。雁迥参差远，龙多次第迟。
滕王阁序
"淮南卧理后，复逢君姓汲。文采非寻常，志愿期卓立。
"郭南山寺雨初晴，上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过，
东都放榜未花开，三十三人走马回。秦地少年多酿酒，已将春色入关来。
"十载功名翰墨林，为从知己信浮沈。青山有雪谙松性，
杜若芳洲翠，严光钓濑喧。溪山侵越角，封壤尽吴根。
独坐高窗此时节，一弹瑶瑟自成哀。"
诘旦违清道，衔枚别紫宸。兹行殊厌胜，故老遂分新。
"淮南卧理后，复逢君姓汲。文采非寻常，志愿期卓立。
燕山亭·北行见杏花
避路来华省，抄诗上彩笺。高斋久不到，犹喜未经年。"
雁池戎马饮，雕帐戍人过。莫虑行军苦，华夷道正和。"
"偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。
百年便作万年计，岩畔古碑空绿苔。"
"亲在平阳忆久归，洪河雨涨出关迟。
"省中重拜别，兼领寄人书。已念此行远，不应相问疏。
"商山驿路几经过，未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕，
"乱山青翠郡城东，爽节凭高一望通。交友会时丝管合，
如梦令·一抹斜阳沙觜
儒生也爱长生术，不见人间大笑人。"
"眈静非谬为，本性实疏索。斋中一就枕，不觉白日落。
莺花潜运老，荣乐渐成尘。遥忆朱门柳，别离应更频。"
"月色四时好，秋光君子知。南山昨夜雨，为我写清规。
岭奇应有药，壁峭尽无松。那得休于是，蹉跎亦卧龙。"
滴滴玉漏曙，翛翛竹籁残。曩年曾宿此，亦值五陵寒。"
"月色四时好，秋光君子知。南山昨夜雨，为我写清规。
"年少因何有旅愁，欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡，
馆娃宫怀古
"自是根机钝，非关夏腊深。秋来江上寺，夜坐岭南心。
擢第名重列，冲天字几双。誓为仙者仆，侧执驭风幢。"
"回车在门前，欲上心更悲。路傍见花发，似妾初嫁时。
依泊洞庭波，木叶忽已黄。哀砧捣秋色，晓月啼寒螀。
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬，月下翻营玉帐寒。
春酿正风流，梨花莫问愁。马卿思一醉，不惜鹔鹴裘。
横流巨石皆堪住，何事无僧有石房。"
"将军邀入幕，束带便离家。身暖蕉衣窄，天寒碛日斜。
秋夜长
"微烟已辨秦中树，远梦更依江上台。
"弱柳随俦匹，迁莺正及春。乘风音响远，映日羽毛新。
"林栖无异欢，煮茗就花栏。雀啅北冈晓，僧开西阁寒。
若为萧史通家客，情愿扛壶入醉乡。"
道在猜谗息，仁深疾苦除。尧聪能下听，汤网本来疏。
一从开署芙蓉幕，曾向风前记得无。
无因得见歌舒翰，可惜西山十八州。"
若信贝多真实语，三生同听一楼钟。"
渡青草湖
积阴开片月，爽气集高秋。去去胡为恋，搴芳时一游。"
武陵洞里寻春客，已被桃花迷不归。"
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭，远渚沙中鹭一群。
归期无岁月，客路有风涛。锦缎裁衣赠，麒麟落剪刀。"
"灵岳多异状，巉巉出虚空。闲云恋岩壑，起灭苍翠中。
醉唱劳歌翻自叹，钓船渔浦梦难疏。"
可惜和风夜来雨，醉中虚度打窗声。"
"每来多便宿，不负白云言。古木朔风动，寒城疏雪翻。
春暮
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。
郭令素心非黩武，韩公本意在和戎。
"绿水暖青苹，湘潭万里春。瓦尊迎海客，铜鼓赛江神。
"琴尊诗思劳，更欲学龙韬。王粲暂投笔，吕虔初佩刀。
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓，碧树仍逢岫外秋。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉，坐视世界如恒沙。
"晓哭哌哌动四邻，于君我作负心人。出门便涉东西路，
"池上时时松雪落，焚香烟起见孤灯。
更漏子·玉炉香
我来驻马人何问，老柏无多不种田。"
目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。
山川险易接胡尘，秦汉图来或未真。
楚水招魂远，邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁，旋踵戮城狐。
"伊予生好古，吊舜苍梧间。白日坐将没，游波凝不还。
更望会稽何处是，沙连竹箭白鹇群。（见《吟窗杂录》）。"
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳，川酣秋梦凿龙声。
金谷园无主，桃源路不通。纵非乘露折，长短尽随风。"