译文
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
介之推说:“献公的(de)儿子有九个,现在惟独(du)国君还在(人世)。惠公、怀公没(mei)有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡(gong)献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳(lao),将其作为自己的贡献呢?下面的(臣(chen)子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
石桥和茅草(cao)屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携(xie)手升天。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁(fan)华?
注释
[7]大别:永别。自剖:表明自己的心迹。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
利其然:认为这样是有利可图的。利,认为······有利可图。
18.“环堵”一句:用陶渊明《五柳先生传》“环堵萦然,不蔽风日”成句,谓室内空无所有。
⑾楹(yíng 营):房屋的柱子。
⑸唯见:只看见。天际流:流向天边 天际:天边,天边的尽头。
山际:山边;山与天相接的地方。