浣溪沙·小院闲窗春色深
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦，
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
青山看着不可上，多病多慵争奈伊。"
庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越，
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
凭君且听哀吟好，会待青云道路平。"
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
浣溪沙·小院闲窗春色深拼音解释:
jia chuan sui ji shi huang jin .jian que you neng sheng zi qi .sai cao qi qi bing shi ku .
ru jin qiao cui jing zhi jin .yi feng lai shu yi chuang ran ..
.guan ding qing liang yi di tong .da pi lu cang bian xu kong .yu fei zhan bo hua wu jin .
qing shan kan zhuo bu ke shang .duo bing duo yong zheng nai yi ..
ting song wu yun leng han gu .sao chuang ca yan shu zhi xue .er lai liu lang yu wu yue .
he feng dong shu qi .li ri qi shi yong .gao cai yan ya shi .gu ji lan peng cong .
ping jun qie ting ai yin hao .hui dai qing yun dao lu ping ..
.yin gang xie bei jie ming dang .xiao yu tou sheng he yu lang .
zhu ling zhen fan yue .ning si bian sheng he .jin hua yi zhang yi qian feng .
wei bao shu huang qin dao zhu .sheng ming tian zi gu jin xi .
译文及注释
译文
阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起(qi),衣袂空中举，荷香体香共飘荡。
一会儿在(zai)这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西(xi)边，还是在南边，还是在北边。
你傲然独往，长啸着开劈岩石筑室。
想去(qu)就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
大冷天里，水鸟为了暖和挤在一起，十几只几百只一起，在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去，它(ta)们都不躲开，忽然听到水里哗啦一声响，它们吓一跳，“轰”的一下一齐飞了起来。
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心(xin)思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复(fu)，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
听说金国人要把我长留不放，
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
镜湖如清霜覆盖的明镜，海涛汹涌如雪山飞来。
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
注释
20.临：到了......的时候。
⑥龙钟：年老体衰，行动不便的样子，诗人自指。 时诗人四十七岁，却有老态之感。
7.里正：里长。
（91）江广河深——言地理阻隔，交通不便。
36.简：选拔。
（3）草纵横：野草丛生。
⑷刘郎：相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药，遇二女子，邀至家，留半年乃还 乡。后也以此典喻“艳遇”。
⒀薄：语助词。污（wù）：洗去污垢。私：贴身内衣。
妖氛：指金兵南侵气焰。
赏析
钟嵘《诗品》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起，以引出殷命将亡、周命将兴，是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任，推行德政。三章写文王降生，承受天命，因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”，得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒，生下武王。武王受天命而“燮伐大商”，与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战，敌军虽盛，而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大，武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然，层次清楚，俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。
“以（鱼）享以（鱼）祀，以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品，祭祀的意蕴就会大受损害，而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中，鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼，但鱼依然存在，因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次，隔年之春又一次，均用鱼，这便有理由推断：时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼（余）”年画，民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗，和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料，它的末句所祈之福就是“余”。
格律分析
综上可见，这首长篇叙事诗，实则是政治抒情诗，是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说，它既要通过叙事来抒情达志，又要明确表达思想倾向，因而主要用赋的方法来写，是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表，慷慨陈辞，长歌浩叹，然而谨严写实，指点有据。从开头到结尾，对所见所闻，一一道来，指事议论，即景抒情，充分发挥了赋的长处，具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情，也由于有的思想感情不宜直接道破，诗中又灵活地运用了各种比兴方法，即使叙事具有形象，意味深长，不致枯燥；又使语言精炼，结构紧密，避免行文拖沓。例如诗人登上山冈，描写了战士饮马的泉眼，鄜州郊野山水地形势态，以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”，含有感慨和寄托，读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势，实际上也是一种比兴。天色好转，妖气消散，豁然开朗，是指叛军失败；而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类，倘使都用直陈，势必繁复而无诗味，那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法，恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容，也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧，足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人(gei ren)一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
这首诗虽称“《题农父庐(fu lu)舍》丘为 古诗”，所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野，田家也开始了春耕，平整土地，喂养耕牛，整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士，春耕之余闭门谢客，体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
第二句“走马曾防玉塞秋”，进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节，常进扰边境，需要预加防卫，称为“防秋”。玉塞，指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样，这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”王粲，建安（汉献帝年号，公元196～220年）时代著名诗人。公元192年（汉献帝初平三年），董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长(wang chang)安”的诗句。这里说朋友南行之途，是当年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相(wei xiang)，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
这首诗层次非常清晰，吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化，既坦率，又细腻含蓄，确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起，以引出殷命将亡、周命将兴，是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任，推行德政。三章写文王降生，承受天命，因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”，得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒，生下武王。武王受天命而“燮伐大商”，与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战，敌军虽盛，而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大，武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然，层次清楚，俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。
“以（鱼）享以（鱼）祀，以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品，祭祀的意蕴就会大受损害，而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中，鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼，但鱼依然存在，因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次，隔年之春又一次，均用鱼，这便有理由推断：时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼（余）”年画，民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗，和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料，它的末句所祈之福就是“余”。
格律分析
综上可见，这首长篇叙事诗，实则是政治抒情诗，是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说，它既要通过叙事来抒情达志，又要明确表达思想倾向，因而主要用赋的方法来写，是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表，慷慨陈辞，长歌浩叹，然而谨严写实，指点有据。从开头到结尾，对所见所闻，一一道来，指事议论，即景抒情，充分发挥了赋的长处，具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情，也由于有的思想感情不宜直接道破，诗中又灵活地运用了各种比兴方法，即使叙事具有形象，意味深长，不致枯燥；又使语言精炼，结构紧密，避免行文拖沓。例如诗人登上山冈，描写了战士饮马的泉眼，鄜州郊野山水地形势态，以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”，含有感慨和寄托，读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势，实际上也是一种比兴。天色好转，妖气消散，豁然开朗，是指叛军失败；而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类，倘使都用直陈，势必繁复而无诗味，那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法，恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容，也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧，足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人(gei ren)一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
这首诗虽称“《题农父庐(fu lu)舍》丘为 古诗”，所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野，田家也开始了春耕，平整土地，喂养耕牛，整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士，春耕之余闭门谢客，体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
第二句“走马曾防玉塞秋”，进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节，常进扰边境，需要预加防卫，称为“防秋”。玉塞，指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样，这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”王粲，建安（汉献帝年号，公元196～220年）时代著名诗人。公元192年（汉献帝初平三年），董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长(wang chang)安”的诗句。这里说朋友南行之途，是当年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相(wei xiang)，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
这首诗层次非常清晰，吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化，既坦率，又细腻含蓄，确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
创作背景
这首诗创作于唐高宗咸亨二年（672），是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年（669）王勃入蜀，在《入蜀纪行诗序》里他写道：“五月癸卯，余自长安观景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说：“吾之有生，二十载矣，雅厌城阙，酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱，而内心是很复杂的。被逐出沛王府后，他无所事事，本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上，南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。
范应铃( 五代 )
收录诗词 (4968) 首
简 介
范应铃 [约公元一二一八年前后在世]字旂叟，丰城人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定十一年前后在世。厉志于学，尤喜左氏春秋。丞相周必大见其文，嘉赏之。开禧元年，（公元一二o五年）举进士，调永新尉。累迁金部郎官。入见，所言皆谠直，识者韪之。历直宝谟阁，湖南转运判官，兼安抚司。值峒獠倡乱，帅宪招捕，逾年未平；应铃未一月平之，擢大理少卿。应铃当官而行，无敢挠以非义。居家时，人有不善，相戒无使范公闻之。其为人敬惮如此。卒，谥清敏。应铃着有西堂杂着十卷，对越集四十九卷，均《宋史本传》并传于世。
有美堂暴雨
"楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
地峻湖无□，潮寒蚌有珠。东西无定所，何用问前途。
五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。
涂足油应尽，干陀帔半隳。辟支迦状貌，刹利帝家儿。
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，
送宇文六
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
"闻道监中霤，初言是大祠。很傍索传马，偬动出安徽。
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
何以蔽踝，霞袂云袽.哀尔浮生，栉比荒墟。
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
"禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。拄去客归青洛远，
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
新嫁娘词
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
紫府程非远，清溪径不迂。馨香柏上露，皎洁水中珠。
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。"
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
鹤静寻僧去，鱼狂入海回。登临秋值晚，树石尽多苔。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。"
夏日题老将林亭
便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。"
知尔禅心还似我，故宫春物肯伤情。"
"寒塞无因见落梅，胡人吹入笛声来。
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
多情公子能相访，应解回风暂借春。
柳阴容过客，花径许招僧。不为墙东隐，人家到未曾。"
永州韦使君新堂记
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
"昔时训子西河上，汉使经过问妾缘。
不如松与桂，生在重岩侧。"
必能使尔为润泽，洗埃氛。而又变之成五色，捧日轮，
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
市隐何妨道，禅栖不废诗。与君为此说，长破小乘疑。"
送梓州李使君
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
由来空山客，不怨离弦声。唯有暮蝉起，相思碧云生。"
"不下南昌县，书斋每日闲。野花当砌落，溪鸟逐人还。
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。"
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
此是前车况非远，六朝何更不惺惺。"
忽然逢着贼，骑猪向南r2."
"所畜惟骚雅，兼之得固穷。望乡连北斗，听雨带西风。
"我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
此身未别江边寺，犹看星郎奉诏回。"
"晓妆初罢眼初瞤，小玉惊人踏破裙。
张栖贞情愿遭忧。"
题西溪无相院
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
袖中短书谁为达，华山道士卖药还。
昔日罗衣今化尽，白杨风起陇头寒。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
拜庙千山绿，登楼遍海清。何人共东望，日向积涛生。"
与陈伯之书
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
堑蚁争生食，窗经卷烧灰。可怜门外路，日日起尘埃。
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
曷若孟尝门，日荣国士遇。铿锵聆绮瑟，攀折迩琼树。
壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余亦愿陪。"
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
北青萝
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户，雪满松杉始上台。
洗足临潺湲，销声寄松柏。缃荷采堪服，柔草持可席。
"身着袈裟手杖藤，水边行止不妨僧。
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
宿雾开花坞，春潮入苎村。预思秋荐后，一鹗出干坤。"