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南歌子·疏雨池塘见

清代 / 江万里

"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。


南歌子·疏雨池塘见拼音解释:

.su jia song ju ren .dong fang you wei ming .zi wei chu tai zao .yi you che ma xing .
zuo shou xie yi hu .you shou qie wu xian .ao ran yi zi zu .ji ju yu qi jian .
ri ru yi wei jin .jiang gui fu shao liu .dao guan xing ban sui .jin ri fang yi you .
.hong shu chan sheng man xi yang .bai tou xiang song bei xiang shang .lao jie qu ri guang yin cu .
.jie tuo bai xu ban .yin yi qing zhu cong .ti shi xin bi shang .guo jiu xiao chuang zhong .
yue ying ban chuang hei .chong sheng you cao yi .xin hun sheng ci di .jue meng jiu zi yi .
liu shou bu wai su .ri xie gong lou cui .dan liu jin dao zeng .wei jie yu shan tui .
xiao ting zhong he you .su qin dui huang juan .rui zhu feng shu pian .qiu si dan yi bian .
.yi xi sui chu ye .jian jun hua zhu qian .jin xiao zhu wen shang .zhong die xu xin nian .
qing ye xia fei qi .chun jiao liu wan si .cheng wu jing hua jiao .jiang yan bi hong qi .
chun qu lai ji ri .xia yun hu cuo e .chao chao gan shi jie .nian bin an cuo tuo .

译文及注释

译文
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分(fen)割为一明一暗两部分。
元宵节的繁灯丽彩夺(duo)去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没(mei)什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
我有迷失(shi)的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈(che)甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。

注释
蛾眉:原形容美人的眉毛,细长而弯曲,这里指新月,月亮弯如蛾眉。
⑷一夜雨:一作“一半雨”。
⑦消得:消受,享受。
⑸手红冰碗藕:红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。
⑹梦泽:云梦泽,古大泽,即今江汉平原。
⑺风檐雨夜声:夜间檐前风吹雨打的声音。这里用来形容江边浪潮声的凄切。

赏析

  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有(po you)不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手(de shou)法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁(zai jia)者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不(suo bu)能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂(can lan)星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在(shi zai)言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

江万里( 清代 )

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简 介

江万里 江万里(1198年—1275年),名临,字子远,号古心,万里是其出仕后的用名。南康军都昌(今江西省九江市都昌县)人。南宋着名爱国丞相,民族英雄,是南宋末年仕林和文坛领袖,中国十三世纪着名的政治家和教育家。与弟江万载、江万顷被时人和后世雅称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。创办的白鹭洲书院,千年来培养出文天祥等十七位状元,2700多名进士。任正式官职91种,三度为相;一生为官清廉,政绩斐然,直言敢谏,忧国爱民。其一生堪称古今之完人,千古道德风范之楷模。江万里是江西着名的地方先贤之一。

西江月·粉面都成醉梦 / 顾鉴

最爱近窗卧,秋风枝有声。"
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。"
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
但作城中想,何异曲江池。"
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 王昂

火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。


对楚王问 / 徐庭筠

"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。


念奴娇·登多景楼 / 王应辰

各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。


己酉岁九月九日 / 姚正子

时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"


中秋 / 黄履翁

火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 辛铭

天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。


东都赋 / 袁金蟾

奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 柯廷第

浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.


题菊花 / 蔡希周

"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。