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陪裴使君登岳阳楼

明代 / 曾迈

所贵旷士怀,朗然合太清。"
兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
神理翳青山,风流满黄卷。揆予谬承奖,自昔从缨弁。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
紫府与玄洲,谁来物外游。无烦骑白鹿,不用驾青牛。
金风吹绿梢,玉露洗红箨。溯舟始兴廨,登践桂阳郭。
"金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
人坐青楼晚,莺语百花时。愁人多自老,肠断君不知。"
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
初入云树间,冥蒙未昭廓。渐出栏榥外,万里秋景焯。
我思仙人,乃在碧海之东隅。 海寒多天风,白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
朱宫碧堂生青苔,白云兮归来。"
忆将亲爱别,行为主恩酬。感激空如此,芳时屡已遒。"
未曾得向行人道,不为离情莫折伊。"
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,


陪裴使君登岳阳楼拼音解释:

suo gui kuang shi huai .lang ran he tai qing ..
xing dao jin ru ci .bei chou fu zai zhan .fang huang bu ren qu .zhang ce lv hui zhan ..
dan yu bu gan she .tian zi zhu shen gong .shu shan yu fang yin .liang hui he shi tong ..
shen li yi qing shan .feng liu man huang juan .kui yu miu cheng jiang .zi xi cong ying bian .
yu fang jiu xiao lu .bi ye si shi chun .bu ji tu lin guo .yi gen sui han chen ..
zi fu yu xuan zhou .shui lai wu wai you .wu fan qi bai lu .bu yong jia qing niu .
jin feng chui lv shao .yu lu xi hong tuo .su zhou shi xing xie .deng jian gui yang guo .
.jin wei ning su jie .yu lv ying qing jia .bian ma qiu sheng ji .zheng hong xiao zhen xie .
ren zuo qing lou wan .ying yu bai hua shi .chou ren duo zi lao .chang duan jun bu zhi ..
qing yin zhu wa jing ren yan .gong zui zhong tong wo zhu gen .
chu ru yun shu jian .ming meng wei zhao kuo .jian chu lan huang wai .wan li qiu jing chao .
wo si xian ren .nai zai bi hai zhi dong yu . hai han duo tian feng .bai bo lian shan dao peng hu .chang jing pen yong bu ke she .fu xin mang mang lei ru zhu .xi lai qing niao dong fei qu .yuan ji yi shu xie ma gu .
zhu gong bi tang sheng qing tai .bai yun xi gui lai ..
yi jiang qin ai bie .xing wei zhu en chou .gan ji kong ru ci .fang shi lv yi qiu ..
wei zeng de xiang xing ren dao .bu wei li qing mo zhe yi ..
jing xing lv ye wang cheng gai .yan zuo huang hua chang man jin .ci mu chang wen sheng yu zhang .

译文及注释

译文
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人(ren)便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不(bu)朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代(dai),宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本(ben)、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨(yu)浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝(zhi)叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼(yan)泪,停住了悲泣,专注地听着。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
一旦(dan)进入深幽如海的侯门,从此萧郎(lang)便成为了陌路之人。

注释
(2)吏目:明代散州或直隶州均设有吏目一人,掌助理刑狱之事,并管官署内部事务。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。
⑤朱弦:用熟丝制的琴弦。
49、生于忧患:忧患使人生存发展。
33.绝:横渡
⑤月华:月光。
梦里扬州:扬州的往事如梦一样。语本唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。秦少游有《梦扬州》词,记在扬州的冶游,结云:“佳会阻,离情正乱,频梦扬州。”
2.彭蠡:鄱阳湖的又一名称。

赏析

  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人(shi ren)毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了(xian liao)暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓(bai xing)家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬(zao bian)谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的(yuan de)祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

曾迈( 明代 )

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简 介

曾迈 曾迈(一五七六—一六〇三),原名思道,字志甫。揭阳人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。有《仙游稿》。事见清干隆《揭阳县志》卷五、清道光《广东通志》卷七五。

摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 侯宾

林泉明月在,诗酒故人同。待余逢石髓,从尔命飞鸿。"
岁后寒初变,春前芳未开。黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅。
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
隐辚度深谷,遥袅上高云。碧流递萦注,青山互纠纷。
带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。"
夜闻白鼍人尽起。"
灵龟卜真隐,仙鸟宜栖息。耻受秦帝封,愿言唐侯食。
游人行变橘,逝者遽焚芝。忆昔江湖上,同咏子衿诗。


离思五首·其四 / 蒋确

复看题柳叶,弥喜荫桐圭。"
"独幽默以三月兮,深林潜居。时岁忽兮,孤愤遐吟。
舒桃临远骑,垂柳映京营。惠化宣千里,威风动百城。
二八如回雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"昔岁尝陈力,中年退屏居。承颜方弄鸟,放性或观鱼。
直御魑将魅,宁论鸱与鸮.虞翻思报国,许靖愿归朝。
逸兴乘高阁,雄飞在禁林。宁思窃抃者,情发为知音。"
"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。


醉公子·漠漠秋云澹 / 赵令铄

"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。
"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
"饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。
运开朱旗后,道合赤符先。宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。
慕侣朝声切,离群夜影寒。能言殊可贵,相助忆长安。"
地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"
"紫殿秋风冷,雕甍白日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。


天涯 / 高鐈

雨歇青林润,烟空绿野闲。问乡无处所,目送白云关。"
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
乐和知化洽,讼息表刑清。罚轻犹在念,勿喜尚留情。
东极华阴践,西弥嶓冢连。奔峰出岭外,瀑水落云边。
年年道上随行车。愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。石闾环藻卫,金坛映黼帷。
登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。
柳发遍川岗,登高堪断肠。雨烟轻漠漠,何树近君乡。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 马功仪

泉临香涧落,峰入翠云多。无异登玄圃,东南望白河。"
云遍窗前见,荷翻镜里逢。将心托流水,终日渺无从。"
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧,去年随夫住江北。
良守初分岳,嘉声即润河。还从汉阙下,倾耳听中和。"
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"
鸂鶒胶胶塘水满,绿萍如粟莲茎短。一夜西风送雨来,
"仆本多悲者,年来不悟春。登高一游目,始觉柳条新。


襄阳曲四首 / 叶参

"灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻,
台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃,
圜转如珠住不得。住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。
还以金屋贵,留兹宝席尊。江凫啸风雨,山鬼泣朝昏。
龙击驱辽水,鹏飞出带方。将举青丘缴,安访白霓裳。"
蒿里谁家地,松门何代丘。百年三万日,一别几千秋。
自守陈蕃榻,尝登王粲楼。徒然骋目处,岂是获心游。
宝马横来下建章,香车却转避驰道。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 邓于蕃

叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
横簪并附蝉,列鼎俱调鹤。四郊时迷路,五月先投龠。
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
"姬典歌时迈,虞篇记省方。何如黑帝月,玄览白云乡。
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"


别鲁颂 / 王瑞淑

三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿雁山。山嶂连绵不可极,
枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。如何悲此曲,坐作白头吟。"
"梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。
堕红残萼暗参差。"


游南阳清泠泉 / 屠敬心

楚有望气人,王前忽长跪。贺王得贵宝,不远王所莅。
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。
周游临大壑,降望极遐荒。桃门通山抃,蓬渚降霓裳。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
"巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声,起看北斗天未明。
清光委衾枕,遥思属湘沅。空帘隔星汉,犹梦感精魂。"


岁暮到家 / 岁末到家 / 詹琰夫

一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
馔玉颁王篚,摐金下帝钧。池台草色遍,宫观柳条新。
翻将故剑作平平。离前吉梦成兰兆,别后啼痕上竹生。
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀仗剑,慷慨即投笔。
珠履荡花湿,龙钩折桂新。使君那驻马,自有侍中人。"
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。
哀弦调已绝,艳曲不须长。共看西陵暮,秋烟生白杨。"
"汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。