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菩萨蛮(回文)

南北朝 / 翟俦

泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"


菩萨蛮(回文)拼音解释:

lei yi xian shan duo .chou huai xiang shui shen .xie gong ji fen men .zhuang xi kong yao yin .
.yi lou gao wang ji .zhan zhuan nian qian tu .wan ye hong can chu .qiu jiang bi ru wu .
bu xu kao qian gu .liao qie wei jin yu .you ru yun zhong yu .yu san jue hui gu .
qian ri zai nan xian .yu jun shang bei lou .ye kuang bu jian shan .bai ri luo cao tou .
zi cong jun qu ye .jin huang gu lan she .yi zhen dui yin gang .qin zheng lv chuang xia .
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .
sha qi heng qian li .jun sheng dong jiu qu .bai yuan can jian shu .huang shi jie bing fu .
lin jin shuang luo pu .dui yue liang chang e .du you jing wang dian .shi shi mu yu guo ..
gong nei bu zhi jin ri ji .zi lai jie xia shu yao ming .
yao zhi gong tui qin tang jing .zuo dui xiao sao yin xing sheng ..
chu qu wei kong wu .bi ze wei chuang jian .he yi lin qi niao .lian ci fu lai huan .
you jian ren ye ji .shen lin niao chang ti .huan chi jun zhai jiu .wei zi shuang lu qi ..

译文及注释

译文
看到(dao)拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
可是时(shi)运不佳,长期漂泊五湖四海。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光(guang)。还记得那(na)次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平(ping)旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭(ba)蕉声。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
韩愈谈论到张旭(xu)狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜(tong)仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。

注释
1.白屋:以白茅覆盖的屋,贫者所居。
(65)不壹:不专一。
风道四塞:四面的风道都堵塞了。
⑸城下(xià):郊野。
张孝祥:字安国,号于湖居士,南宋著名爱国词人。
16、股:大腿。

赏析

  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上(shang),诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之(zhi)芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才(shang cai)能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  “相思(xiang si)与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

翟俦( 南北朝 )

收录诗词 (9411)
简 介

翟俦 翟俦,山东掖县人。清廪生。嘉庆六年 (1801)十二月与嘉庆九年七月曾任北路理番同知,嘉庆七年(1802)正月与嘉庆十年八月任彰化知县,嘉庆七年(1802)六月十五日至七月十五日澎湖海防同知。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 陈掞

莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"


西江月·粉面都成醉梦 / 慕容韦

萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,


夜泊牛渚怀古 / 庄年

鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。


风赋 / 周文豹

日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
大笑同一醉,取乐平生年。"
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。


魏郡别苏明府因北游 / 张颉

"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。


陪李北海宴历下亭 / 林楚才

作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 崔唐臣

"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。


石竹咏 / 张客卿

须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。


扶风歌 / 孙洙

水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
林下器未收,何人适煮茗。"
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。


巫山峡 / 赵子潚

"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
时役人易衰,吾年白犹少。"
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"