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杏帘在望

先秦 / 释慧开

句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
本性便山寺,应须旁悟真。"
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
牙筹记令红螺碗。"
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。


杏帘在望拼音解释:

ju ju tui qiong yu .sheng sheng bo guan xian .xian xin liao zao hua .hong dong wo tao zhen .
ben xing bian shan si .ying xu pang wu zhen ..
zhen zhong liu yao yin shou jian .wei jun song he bi yun shi ..
.zi xi tian jiao wo shao yuan .jia tu xing ji liang pian pian .shen jian qi zi du san kou .
shui zhi bu li zan ying nei .chang de xiao yao zi zai xin ..
zhu yan jin ri sui qi wo .bai fa ta shi bu fang jun ..
ya chou ji ling hong luo wan ..
zui ji huan sheng e guan xian .yu pei qi lin guang zhao di .gu xian rui dai shi chong tian .
wei jun wei qu yan .yuan jun zai san ting .xu zhi fu ren ku .cong ci mo xiang qing ..
.xing xue yu hun shu .ting lai yi yue yu .ji fu sui shou sun .fang cun ren qing xu .
.zhu si chu qing ri .hua tang yu xiao chun .ye yuan yi nong ke .shan niao si hu ren .
sui yue bu xu she .ci shen sui ri shuai .an lao bu zi jue .zhi dao bin cheng si ..
lao gui bei ku chang .bu ru wu shen ling .xiong ji zi duan wei .bu yuan wei xi sheng .
.shan ji tian yi liu qi xian .qian fang ta cui nong chan yuan .jiu long tan yue luo bei jiu .
zhu feng chui yu zui chu xing .jiu he ye shang bao yu zha .dang shi qu zhong jin jiu ping .

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天(tian)问》、《招魂(hun)》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
骊山(shan)上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
深秋时节,梧桐树(shu)下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
魂魄归来吧(ba)!
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与(yu)当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱(yu)乐,也想到怎样被天下后(hou)世效法。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
过去的去了
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”

注释
⑸於潜七兄:白居易叔父白季康的长子,时为於潜(今浙江临安县)县尉。
①青衫:低级官吏的服色。九重城:指京城。豪英:英雄豪杰。
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
125.班:同“斑”。
74、忽:急。
臣请事之:那么我请求去事奉他。事,动词,事奉。
⑵日薄:谓早春阳光和煦宜人。
陈迹:陈旧的东西。

赏析

  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞(ci),但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景(ba jing)物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不(yi bu)教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人(gei ren)以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征(zheng)。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上(sheng shang)谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无(shuo wu)论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

释慧开( 先秦 )

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简 介

释慧开 释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

九歌·湘夫人 / 刘象

身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。


咏史八首·其一 / 张琼英

待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。


邻女 / 赵今燕

生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"


上书谏猎 / 慧藏

锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。


西施 / 咏苎萝山 / 李诲言

竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"


与朱元思书 / 鱼玄机

芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"


逐贫赋 / 华汝楫

忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
风回面市连天合,冻压花枝着水低。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 释圆悟

越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,


风入松·麓翁园堂宴客 / 王睿

露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。


减字木兰花·春情 / 黄炎培

因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
随分归舍来,一取妻孥意。"
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。