译文
谁说人生就不能(neng)再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
手里拿一根镶绿玉(yu)的棍杖,
请不要以为长安是行乐所在,以免(mian)白白地把宝贵时光消磨。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自(zi)己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君(jun)的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物(wu)都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
注释
后之览者:后世的读者。
⑵迁客:指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪,也属“迁客”之列。相看:一作“相逢”。
③空复情:自作多情。
昭阳殿:汉代殿名,汉成帝时造。
“勾践之困于会稽”三句:《左传》哀公元年:“吴王夫差败越于夫椒,报槜李(越军曾击败吴军于此)也。遂入越。越王(勾践)以甲循五千,保于会稽(山),使大夫种因昊大宰萦以行成。······越及吴平。《国语·越语下》载勾践“令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴:三年而吴人遣之。”归臣妾于吴,谓投降吴国为其臣妾。
(12)称物芳:指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。
94、王陈:即“王于陈”,在陈地做王。
①寒食:清明节前一日为寒食节,为纪念介子推而禁火三日。