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晏子不死君难

近现代 / 张祥鸢

"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
经纶精微言,兼济当独往。"
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。


晏子不死君难拼音解释:

.lin you qi tong zi .shan jing shi lao seng ...shan si ..
cen jia shuang qiong shu .teng guang nan wei chou .shui yan qing men bei .fu qi wu shan you .
qie fu yi men wang .mo ci qu fu lao .tao hua zhao cai fu .cao se lian qing pao .
.yao yao niao niao qing qie qie .zhe gu fei chu you xie yang .
tui ruan jiu ling chi .chen ji yi qiu huang .chun cao sui fu lv .jing feng dan piao yang .
jing lun jing wei yan .jian ji dang du wang ..
neng ling wan li jin .bu jue si shi xing .qi ran xun xiang fu .guang han le jing qing .
.ri wan xiang shui lv .gu zhou wu duan ni .ming hu zhang qiu yue .du fan ba ling xi .
fu nian xiao liu jia .yuan hua qian yi zhi .wei xia sao yun ti .kong can ruan shi zi .
shi ren gui shui jing .ming zhu ci yi shang .han yuan fei ying wu .tian chi dai feng huang .
.da shi sheng tian zhu .fen shen hua ri nan .ren zhong chu fan nao .shan xia ji ga lan .
.pin ju yi gu kou .qiao mu dai huang cun .shi lu wang hui jia .shan jia shui hou men .
zhou tang yu liu hao chuan bei .wan lu fen you hua zhou zhuan .an men xiang xiang bi ting kai .

译文及注释

译文
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如(ru)山也不(bu)敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢(ne)?”
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
修炼三丹和积学道已初成。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
今天终于把大地(di)滋润。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
这有易国的放牧(mu)者,又在哪里遇到女子?
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日(ri)陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒(jiu)和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。

注释
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
空房:谓独宿无伴。
走:跑,这里意为“赶快”。
(27)多:赞美。
⑴发:开花。
欲(召吏欲杀之):想

赏析

  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可(bu ke)辩驳。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由(yong you)夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛(fen dai)无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌(qie di)畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

张祥鸢( 近现代 )

收录诗词 (5371)
简 介

张祥鸢 (1520—?)镇江府金坛人,字道卿,别号虚斋。嘉靖三十八年进士,官至云南知府。有《华阳洞稿》。

河中之水歌 / 微生河春

抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"


迎春乐·立春 / 纳喇文超

兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"


归舟 / 斯甲申

楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。


桐叶封弟辨 / 吉水秋

两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"


魏公子列传 / 赫癸

结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
所嗟累已成,安得长偃仰。"
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"


酬二十八秀才见寄 / 全馥芬

"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。


漆园 / 权高飞

绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。


水龙吟·春恨 / 紫辛巳

故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。


误佳期·闺怨 / 段干淑

畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
浦口劳长望,舟中独太息。疾风吹飞帆,倏忽南与北。


戚氏·晚秋天 / 公冶冠英

洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
"幽娟松筱径,月出寒蝉鸣。散发卧其下,谁知孤隐情。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
非君一延首,谁慰遥相思。"