首页 古诗词 蝶恋花·春暮

蝶恋花·春暮

金朝 / 张娄

路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。


蝶恋花·春暮拼音解释:

lu feng yi ren qing yao wan .song hua ye yu feng chui man .zi yan jia zhu zai dong po .
.zhu zhang lin seng yu .shu chang bu ke ming .yi tiao yi yu zhong .bai liang zi jin qing .
he jin sheng pian mi .feng jiao pian yi cu .leng qian ren meng zhuan .qing bi zhang gen cu .
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
dian yi chou tu jia .ze ri yun gong shi .xin shou cheng zhong die .sui xin zuo bi kui .
du yuan chu yu wu fang bian .bu de long zhong zai huan ren ..
yan hua bu cheng wo zhui xun .tiao tang wan zao feng zhi wen .fei cui xian mian su chu shen .
.lu shan nan mian ju zhou xi .bie gou xin zhai yu zhu qi .ye ke yi wen jiang he zeng .
bing yu nang kong hou .shen qing mu luo chu .zhi yin feng huo qi .shu zha zi zi shu .
dan neng zhi de shui zhong hua .shui huo fan cheng jin dan zao .dan jiu ren jian bu jiu ju .
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
jia pin pao er qu duo shi .hong chong ..shuang zhong duan .hui za huang hao zhong shang shuai .
..jing fang gan jiu ju .shen wei qi ji suo cheng ..
shui qiu bei hai hei gui jing .ding zhui si ji zhong yang he .yao qian san yuan ba gua xing .
mi de huang liu bai xiu an .shan he fang li qu duan duan .

译文及注释

译文
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
  “元年”是(shi)什么意思?指君王(wang)登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为(wei)(wei)什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵(gui),隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记(ji)。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当(dang)地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署(shu)名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。

注释
⑷养德:培养品德。
⑸黑貂裘:《战国策·秦策》载,苏秦“说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝”。
鉴:镜子。 差:略微 原:推究
⑵宰嚭:即伯嚭。春秋时,吴国太宰,又称太宰嚭。在吴国与越国的争战中,吴王夫差打败越国,俘虏了越王勾践及群臣,勾践贿赂了伯嚭获得了释放,回国后卧薪尝胆,终于灭了吴国。
1.浙江:就是钱塘江。

赏析

  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天(yu tian)地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未(shang wei)成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水(yi shui)、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

张娄( 金朝 )

收录诗词 (1374)
简 介

张娄 张娄,字梦园,江苏华亭人。有《偶留草》。

慧庆寺玉兰记 / 老乙靓

到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,


北青萝 / 将癸丑

"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"


小雅·渐渐之石 / 东郭广利

为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 太叔淑

"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"


出自蓟北门行 / 富察耀坤

待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"


拟挽歌辞三首 / 锺离昭阳

"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
严霜白浩浩,明月赤团团。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"


江州重别薛六柳八二员外 / 赫连雨筠

顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"


瑶瑟怨 / 马佳永真

更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
万里提携君莫辞。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"


鸣雁行 / 寻夜柔

宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。


送云卿知卫州 / 清上章

"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。