译文
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
本想长久地归隐山林(lin),又苦于无钱举步维艰。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就(jiu)决不罢休。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东(dong)西(xi)不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶(e)的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采(cai)用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见(jian),他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离(li)的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
半夜时到来,天明时离去。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
注释
东园:泛指园圃。径:小路。
阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。
43. 至于:连词,于句首,表示两段的过渡,提起另事。
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。
(1)申、吕:申侯,吕伯,周朝大臣。
15.尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”
16.犹是:像这样。