送别 / 山中送别
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕，酪浆无复莹玭珠。
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
省郎门似龙门峻，应借风雷变涸鳞。"
"一春春事好，病酒起常迟。流水绿萦砌，落花红堕枝。
休话如皋一笑时，金髇中臆锦离披。
"无根无蒂结还融，曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨，
京洛园林归未得，天涯相顾一含情。"
惆怅浮生不知处，明朝依旧出沧浪。"
"非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。
"树色川光入暮秋，使车西发不胜愁。璧连标格惊分散，
送别 / 山中送别拼音解释:
shui xu ying tou guo wu hu .ku sun kong nan tong xiang bi .lao jiang wu fu ying pin zhu .
.qu ming zhu li shen .zhong ri zou feng chen .huan dao shui bian zhai .que wei shan xia ren .
sheng lang men si long men jun .ying jie feng lei bian he lin ..
.yi chun chun shi hao .bing jiu qi chang chi .liu shui lv ying qi .luo hua hong duo zhi .
xiu hua ru gao yi xiao shi .jin xiao zhong yi jin li pi .
.wu gen wu di jie huan rong .zeng chu lan guang che di kong .bu san ji zhi li bi yu .
jing luo yuan lin gui wei de .tian ya xiang gu yi han qing ..
chou chang fu sheng bu zhi chu .ming chao yi jiu chu cang lang ..
.fei wei xiao han shu .qie xi jiu sheng min .tian di ru zheng shi .yuan lin si que chun .
.shu se chuan guang ru mu qiu .shi che xi fa bu sheng chou .bi lian biao ge jing fen san .
译文及注释
译文
说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的(de)老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不能忍(ren)受人世间的风吹与日晒。（我）尽力遮拦围护花草，不想让春天的风光这样匆忙地归去。
江水深沉，船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动，渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕，渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
其一
以为君王独爱佩这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
到了洛阳，如(ru)果有亲友向您打听我的情况，就(jiu)请转(zhuan)告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别(bie)离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
且停杯，侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻，轻轻地拢，醉了琵琶女，一脸春融融；更有那一抹斜阳脉脉相辉映，江天一色晚霞红。
注释
石梁：石桥
[71]徙倚：留连徘徊。
⑽女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
⑷风流人物：指杰出的历史名人。
可怜：可惜
谢，赔礼道歉。
赏析
第三首诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情，抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩，其中的道理很简单，是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗(dan shi)中却将其置于不屑一顾(yi gu)的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心，后半感叹时不再来，壮志难酬。
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方侵犯是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己受委屈的含意，相当于“枉顾”、“屈尊”等词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重(chu zhong)点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
此诗首联倒装。按顺序说，第二句应在前(zai qian)。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
据《后汉书》，赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝，其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之，此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应，因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样，在宫中美貌第一，得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词，实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗，是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后，与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美，惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕，其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字，是最长的词调。本词抒写春晚感怀，融伤春、怀旧、悼亡于一体，情感真挚深切。第一片以写景起兴，写暮春景色，引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非，可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇，写相思之苦，伤春叹老，抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入，描绘了如画般的风景，暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下，暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事，描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情，幽会约会爱的风情。“暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉，带有很强的暗(de an)示性。锦儿传书，恋人相约留宿在寻香暖玉，当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”，情景交融，可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事，流光飞逝，物是人非，自身羁旅，伊人已逝，空见壁间题诗，睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇，极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚，字凝语练，结构缜密大开大阖。层次分明，是吴(shi wu)文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰：“全章精粹，空绝千古”（《白雨斋词话》）。
诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙，不见痕迹。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总(fei zong)是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
从结构上看，这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯，铸来几千秋”，是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪，灼烁不定的形态，刻画剑的不凡，不从剑的锋利入手，而仅表现其剑光闪。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情，抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩，其中的道理很简单，是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗(dan shi)中却将其置于不屑一顾(yi gu)的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心，后半感叹时不再来，壮志难酬。
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方侵犯是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己受委屈的含意，相当于“枉顾”、“屈尊”等词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重(chu zhong)点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
此诗首联倒装。按顺序说，第二句应在前(zai qian)。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
据《后汉书》，赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝，其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之，此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应，因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样，在宫中美貌第一，得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词，实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗，是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后，与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美，惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕，其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字，是最长的词调。本词抒写春晚感怀，融伤春、怀旧、悼亡于一体，情感真挚深切。第一片以写景起兴，写暮春景色，引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非，可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇，写相思之苦，伤春叹老，抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入，描绘了如画般的风景，暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下，暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事，描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情，幽会约会爱的风情。“暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉，带有很强的暗(de an)示性。锦儿传书，恋人相约留宿在寻香暖玉，当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”，情景交融，可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事，流光飞逝，物是人非，自身羁旅，伊人已逝，空见壁间题诗，睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇，极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚，字凝语练，结构缜密大开大阖。层次分明，是吴(shi wu)文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰：“全章精粹，空绝千古”（《白雨斋词话》）。
诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙，不见痕迹。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总(fei zong)是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
从结构上看，这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯，铸来几千秋”，是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪，灼烁不定的形态，刻画剑的不凡，不从剑的锋利入手，而仅表现其剑光闪。
创作背景
大历（唐代宗年号，公元766—779年）前后，是个感伤时代，很多诗歌都着意表现感伤色彩，但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑，而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。
张名由( 先秦 )
收录诗词 (5693) 首
简 介
张名由 （1526—1604）苏州府嘉定人，初名凡，字公路。通古今学，好奇计。家在安亭，有田亩童仆，一旦弃去为贫人，读书谈道。北历燕、赵、齐、魏之郊，游古战场，辄慷慨悲歌。工诗，有诗集。
邺都引
句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。"
"浮世抛身外，栖踪入九华。遗篇补乐府，旧籍隶仙家。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭，大明宫殿生蒿莱。
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙，丹凤褵褷隔九重。
朱门处处若相似，此命到头通不通。"
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往，曲阑愁绝每长凭。
"鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。
"六代江山在，繁华古帝都。乱来城不守，战后地多芜。
杂诗三首·其三
燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台。"
却到故园翻似客，归心迢递秣陵东。"
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
极浦征帆小，平芜落日迟。风篁清却暑，烟草绿无时。
"蔡伦池北雁峰前，罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面，
"松门一径微，苔滑往来稀。半夜闻钟后，浑身带雪归。
暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。"
"一浑干坤万象收，唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹，
塞下曲六首·其一
满头白发对青山。野僧采药来医病，樵客携觞为解颜。
"茅斋深僻绝轮蹄，门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒，
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉，闲枥犹惊战马嘶。
"老作含香客，贫无僦舍钱。神州容寄迹，大尹是同年。
相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。
百岁此身如且健，大家闲作卧云翁。"
"家隔西秦无远信，身随东洛度流年。
"三声戍角边城暮，万里乡心塞草春。
残叶
唯有一篇杨柳曲，江南江北为君愁。"
道阻归期晚，年加记性销。故人衰飒尽，相望在行朝。"
"惠化如施雨，邻州亦可依。正衙无吏近，高会觉人稀。
"树远天疑尽，江奔地欲随。孤帆落何处，残日更新离。
辞辇当时意可知，宠深还恐宠先衰。
今日红儿貌倾国，恐须真宰别开花。
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
游边曾结念，到此数题诗。莫恨成龙晚，成龙会有期。"
涉江
"山岭依稀偃月形，数层倚石叠空青。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味，独鸟笙簧称静闻。
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
"涧底青松不染尘，未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见，
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂，瞬目已流三五行。
"若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
喜迁莺·晋师胜淝上
"在家能子必能臣，齐将功成以孝闻。
"辛勤曾寄玉峰前，一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树，
"忆眠时，春梦困腾腾。展转不能起，玉钗垂枕棱。
年年媚景归何处，长作红儿面上春。
忆昔当年随计吏，马蹄终日为君忙。"
潇洒襟怀遗世虑，驿楼红叶自纷纷。"
江上有家归未得，眼前花是眼前愁。"
吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。"
再经胡城县
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋，谁思荒骨旋成尘。
"扫花虽恨夜来雨，把酒却怜晴后寒。
有人遗我五色丹，一粒吞之后天老。
暗淡云沈古，青苍藓剥新。映襟知惹泪，侵鞯想萦尘。
"一自禅关闭，心猿日渐驯。不知城郭路，稀识市朝人。
龙脑移香凤辇留，可能千古永悠悠。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病，落叶庭中月照贫。
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
踏莎行·题草窗词卷
"秋风萧瑟静埃氛，边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早，
不羡东都丞相宅，每行吟得好篇章。"
"要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。"
青云快活一未见，争得安闲钓五湖。"
别久曾牵念，闲来肯压重。尚馀青竹在，试为剪成龙。"
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断，平野花枝鸟踏垂。
高山流水·次夫子清风阁落成韵
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
背俗修琴谱，思家话药畦。卜邻期太华，同上上方梯。"
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
曾向五湖期范蠡，尔来空阔久相忘。"
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
肥鳜香粳小艛艓，断肠滋味阻风时。"
山川应物候，皋壤起农情。只待花开日，连栖出谷莺。"
我生千祀后，念此愧在颜。为农倘可饱，何用出柴关。
宿楚国寺有怀
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
"寥寥天地内，夜魄爽何轻。频见此轮满，即应华发生。
便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。
今时自是不谙知，前代由来岂见遗。
精吟五个字，稳泛两重湖。长短逢公道，清名振帝都。"
今日灞陵桥上过，路人应笑腊前回。"
"移从杜城曲，置在小斋东。正是高秋里，仍兼细雨中。
家近沧浪从泛去，碧天消息不参差。"