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浣溪沙·端午

唐代 / 石达开

"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"


浣溪沙·端午拼音解释:

.qi luo xiang feng fei cui che .qing ming du bang fu rong qu .shang you yun huan dong xian nv .
.mo guai pin guo you jiu jia .duo qing chang shi xi nian hua .
fu jian dang ying yi chang tan .chu gou wu you xue sheng xian .kong chi gan ji zhong hun dan ..
.jie shu jie ying rui mou qi .shi wan zeng wu yi zu yi .han wu can kua shuo fang di .
.guan you shan shui zhu nan zhou .xing jin tian tai ji hu qiu .
.xin ling men guan xia .duo bing you gui si .zhui lv wang qing hou .han hui geng shi shi .
xiong zhong yi wu shi .hao qi ning jin bao .piao ruo yun xin feng .le yu yu zai zao .
yi fu he xu long han qian .qian jin ji zang yu fu li .lin chong bian hua wei yin yang .
fan li chang you shui zi bo .xia fu gu cheng yi zhuan pei .yue yi huang shu xiang pin e .
.sheng ji wei jiang san chi tong .xue ta xian zhe yin qiang dong .zhao mian ye hou duo yin yue .
.chang yi liu he wai .wei xin qi yuan shu .ji ci wen xi lou .fang xin yan wei lv .
su ke ji hui mian you qi .yi xi qiu shui zhen bian sheng ..

译文及注释

译文
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣(qu),都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异(yi)域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得(de)不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙(huo)把羿谋杀。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从(cong)长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪(lang)。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。

注释
遑遑(huáng):惊恐不安貌;匆忙貌。问津:问路。津:渡口。
豁(huō攉)裂开。
④ 兰成:庾信,字兰成。初仕梁,后留北周。
[11]鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。
13.五白、六博:皆为古代博戏。

赏析

  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式(fang shi)所造成的。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美(jie mei)好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  2、意境含蓄
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  贾至在唐肃宗(su zong)朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

石达开( 唐代 )

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简 介

石达开 石达开(1831年3月—1863年6月27日),小名亚达,绰号石敢当,广西贵县(今贵港市港北区奇石乡 )客家人,祖籍地在今广东省和平县。石达开是太平天国主要将领之一,中国近代着名的军事家、政治家、革命家、战略家,武学家,诗人,书法家,爱国将领,民族英雄。石达开是太平天国最具传奇色彩的人物之一,十六岁受访出山,十九岁统帅千军万马,二十岁获封翼王,三十二岁英勇就义于成都。一生轰轰烈烈,体恤百姓民生,生平事迹为后世所传颂,被认为是“中国历代农民起义中最完美的形象”。

小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 左丘涵雁

闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。


浣溪沙·书虞元翁书 / 宓阉茂

"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 鲜于忆灵

常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。"
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。


三台令·不寐倦长更 / 代康太

九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 枚大渊献

"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"


清平乐·弹琴峡题壁 / 梁丘易槐

谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 谷淑君

"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。


解连环·秋情 / 公西国成

天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。


浪淘沙·云气压虚栏 / 荤兴贤

墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 章佳鹏鹍

微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。