山雨
"宫门长闭舞衣闲，略识君王鬓便斑。
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。"
烟铺芳草正绵绵，藉草传杯似列仙。
"照影翻窗绮，层纹滉额波。丝青迷岸柳，茸绿蘸汀莎。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒，是非千载逐芳泥。
繁露降秋节，苍林郁芊芊。仰观天气凉，高咏古人篇。
俗繁节又暄，雨顺物亦康。禽鱼各翔泳，草木遍芬芳。
"置却人间事，闲从野老游。树声村店晚，草色古城秋。
"鸟栖庭树夜悠悠，枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业，
山雨拼音解释:
.gong men chang bi wu yi xian .lue shi jun wang bin bian ban .
shi lu feng bo zi fan fu .xu zhou wu ji de chen lun ..
yan pu fang cao zheng mian mian .jie cao chuan bei si lie xian .
.zhao ying fan chuang qi .ceng wen huang e bo .si qing mi an liu .rong lv zhan ting sha .
shang sheng xuan ge you jiang yan .ping ming yu wei chao wan guo .che ma he da yi si chan .
zhu ya qiu long bai di xi .fu gui wan chang gui zi jiu .shi fei qian zai zhu fang ni .
fan lu jiang qiu jie .cang lin yu qian qian .yang guan tian qi liang .gao yong gu ren pian .
su fan jie you xuan .yu shun wu yi kang .qin yu ge xiang yong .cao mu bian fen fang .
.zhi que ren jian shi .xian cong ye lao you .shu sheng cun dian wan .cao se gu cheng qiu .
.niao qi ting shu ye you you .zhen shang shui zhi lei an liu .qian li meng hun mi jiu ye .
译文及注释
译文
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
傍晚去放(fang)牛，赶牛过村落。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
一年春光最好处，不在繁花浓艳(yan)，那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到(dao)了清明时节，繁花盛开(kai)一片纷乱，现极盛衰微的征兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
火云(yun)清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来，只能希望你写篇动人的文章来提提神！
为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
注释
（4）既：已经。
（二）
亟：赶快
可怜：可惜
⑹“赵有”句：豫让，春秋战国间人。始事范中行氏而不悦，去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头为饮器。豫遁逃，变姓名为刑人，入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑变容，又吞炭哑音，一再谋刺襄子，均不果。后被兵包围，请求襄子衣而击之，呼曰：“而可以报知伯矣！”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策一》。屈平，即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。
酲(chéng)：醉酒。
走傍：走近。
⑦旨：美好。
赏析
《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现“兴亡”这一核心主题。
“龙庭但苦战，燕颔会封侯”，写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗，在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物，克敌制胜，赢得功名利禄。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚(jiao)。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然(sui ran)如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
他只有让幻想委于空虚，把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时，他也只有让长期生活无限延续下去，让还乡梦日日向枕边萦绕，让客中新岁月，一天天向自己逼来。
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
第十首
诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔(yong bi)灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的(wan de)沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反(wei fan)事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
“龙庭但苦战，燕颔会封侯”，写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗，在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物，克敌制胜，赢得功名利禄。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚(jiao)。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然(sui ran)如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
他只有让幻想委于空虚，把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时，他也只有让长期生活无限延续下去，让还乡梦日日向枕边萦绕，让客中新岁月，一天天向自己逼来。
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
第十首
诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔(yong bi)灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的(wan de)沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反(wei fan)事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
创作背景
李白漫游了祖国大地，写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人，在漫游中他同情人民疾苦，也同劳动人民交往，写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。
七绝·莫干山
"常爱张仪楼，西山正相当。千峰带积雪，百里临城墙。
"因缘苟会合，万里犹同乡。运命倘不谐，隔壁无津梁。
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。
蕃书文字别，胡俗语音殊。愁见流沙北，天西海一隅。"
"春霁江山似画图，醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓，
雨过江山出，莺啼村落深。未知将雅道，何处谢知音。"
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。
运速天地闭，胡风结飞霜。百草死冬月，六龙颓西荒。
念奴娇·我来牛渚
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人，江上故园空四壁。
"佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。"
"圣德招贤远近知，曹公心计却成欺。
小舟若凫雁，大舟若鲸鲵。开帆散长风，舒卷与云齐。
别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。"
希君一翦拂，犹可骋中衢。"
"少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。
大铁椎传
但恐佳景晚，小令归棹移。人来有清兴，及此有相思。
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树，斜阳影里往来船。
共美持衡日，皆言折槛时。蜀侯供庙略，汉主缺台司。
怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁，
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
岩泉嗟到晚，州县欲归慵。草色带朝雨，滩声兼夜钟。
"阶下双梅树，春来画不成。晚时花未落，阴处叶难生。
屈原列传(节选)
"凤凰丹禁里，衔出紫泥书。昔放三湘去，今还万死馀。
而我岂高致，偃息平门西。愚者世所遗，沮溺共耕犁。
饿虎衔髑髅，饥乌啄心肝。腥裛滩草死，血流江水殷。
莫道便为桑麦药，亦胜焦涸到春残。"
"无计留君住，应须绊马蹄。红亭莫惜醉，白日眼看低。
"潦倒门前客，闲眠岁又残。连天数峰雪，终日与谁看。
"衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。
"山僧一相访，吏案正盈前。出处似殊致，喧静两皆禅。
劝学(节选)
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子，
"已失巴陵雨，犹逢蜀坂泥。天开斜景遍，山出晚云低。
青云岂无姿，黄鹄素不群。一辞芸香吏，几岁沧江濆。
湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。始知仙事无不有，
缺啮心未理，寥寥夜猿哀。山深石床冷，海近腥气来。
"青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。
"草草理夜装，涉江又登陆。望路殊未穷，指期今已促。
"少年多武力，勇气冠幽州。何以纵心赏，马啼春草头。
浣溪沙·败叶填溪水已冰
秋月春风不相待。池中几度雁新来，洲上千年鹤应在。
"年年三月暮，无计惜残红。酷恨西园雨，生憎南陌风。
"甚矣频频醉，神昏体亦虚。肺伤徒问药，发落不盈梳。
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
行行安得辞，荷此蒲璧荣。贤豪争追攀，饮饯出西京。
独践幽人踪，邈将亲友违。髦士佐京邑，怀念枉贞词。
携朋出远郊，酌酒藉平沙。云收远天静，江阔片帆斜。
"始见斗柄回，复兹霜月霁。河汉上纵横，春城夜迢递。
后庭花·景阳钟动宫莺转
"鸂鶒双飞下碧流，蓼花苹穗正含秋。
"白面山南灵庆院，茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩，
江花铺浅水，山木暗残春。修刺辕门里，多怜尔为亲。"
都护空遗镞，明君欲舞干。绕朝时不用，非是杀身难。"
夜色开庭燎，寒威入砚冰。汤师无别念，吟坐一灯凝。"
山晓重岚外，林春苦雾中。雪花翻海鹤，波影倒江枫。
"方凿不受圆，直木不为轮。揆材各有用，反性生苦辛。
今日郡斋闲，思问楞伽字。"
至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御
早花微弄色，新酒欲生波。从此唯行乐，闲愁奈我何。"
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
祖筵江上列，离恨别前书。愿及芳年赏，娇莺二月初。"
"万里黄云冻不飞，碛烟烽火夜深微。
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
我从京师来，到此喜相见。共论穷途事，不觉泪满面。
"漾舟寻水便，因访故人居。落日清川里，谁言独羡鱼。
病多欲问山寺僧，湖上人传石桥断。"
廉颇蔺相如列传(节选)
歌逢彭泽令，归赏故园间。予亦将琴史，栖迟共取闲。"
"欲使新正识有年，故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙，
"清明时节好烟光，英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫，
"吏曹难茂宰，主意念疲人。更事文犀节，还过白马津。
府掾有包子，文章推贺生。沧浪醉后唱，因此寄同声。"
不是襄王倾国人。"
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
"鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。
左忠毅公逸事
"江上年年小雪迟，年光独报海榴知。
云湿幽崖滑，风梳古木香。晴空聊纵目，杳杳极穷荒。"
"高第由佳句，诸生似者稀。长安带酒别，建业候潮归。
"曳履优容日日欢，须言达德倍汍澜。
侧身聊倚望，携手莫同欢。白璧无瑕玷，青松有岁寒。
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。
"追感古今情不已，竹轩闲取史书看。
"东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拨。