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君子阳阳

宋代 / 李春叟

白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。


君子阳阳拼音解释:

bai shou huan jia you ji ren .shuo feng xiao xiao dong ku cao .jing qi lie lie yu guan dao .
gong zi san qian ke .ren ren yuan bao en .ying lian bao guan zhe .pin bing lao yi men .
bo jing hai ruo qian you shi .long bao hu ran wo hei quan .shui bin zhang ren zeng you yu .
ying tong luo han wu ming yu .gu zuo feng tang lao sui nian ..
chu men qi zi qiang qian yi .wen wo xi xing ji ri gui .
qi zhi qie pian pi .xi you wu zao yan .zhu tu shang po gang .bo yu yuan chi jian .
.wan li hu feng luan .qun gong yu ci huan .man cheng lian ye jing .shuang zhang man kong han .
li ju reng xin tu .ting huai shang jiu yin .nian nian hua liang yan .lai qu qi wu xin ..
fang shu chao cui yu guan xin .chun feng ye ran luo yi bao .cheng tou yang liu yi ru si .
yi xi zuo shao nian .jie jiao zhao yu yan .jin ji luo jun ma .jin dai heng long quan .cun xin wu yi shi .suo xiang fei tu ran .wan jie jue ci shu .lie jing cao tai xuan .kong ming shu zhuang shi .bao su qi gao xian .zhong hui sheng ming gu .hui han ling yun yan .qi hu bu gan xia .pan long hu duo tian .huan jia shou qing zhen .gu jie li qiu chan .lian dan fei huo shi .cai yao qiong shan chuan .wo hai bu guan ren .zu shui liao dong tian .cheng xing hu fu qi .zhao ge xi zhong chuan .lin zui xie ge qiang .shan gong yu dao bian .kuang ge zi ci bie .chui diao cang lang qian .
feng jun cong ci qu .bei chu fang dong zou .yan ji zhi jin ling .chao shi guo pen kou .

译文及注释

译文
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田(tian)子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的(de)人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中(zhong)听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到(dao)哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴(ban)们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答(da),摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此(ci)感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。

初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐(zhu)俗世的高志。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。

注释
隔帘看:隔帘遥观。
⑿杏园:在今河南汲县东南,为当时唐军防守的重要据点。
又:更。
(19)以示众:来展示给众人。
⑷腊:腊月。

赏析

  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  王建这首乐(le)府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国(qin guo)的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形(de xing)象,是一环紧扣一环的。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。

创作背景

  此诗的内容,与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上,两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年(唐肃宗至德三年)春天,由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉;第二次在公元773年(唐代宗大历八年)至777年(大历十二年)间的一个深秋,因被诬陷,由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看,诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候,那时正是秋冬之交,与诗中节令恰相符合。

  

李春叟( 宋代 )

收录诗词 (1713)
简 介

李春叟 宋广州东莞人,字子先,赐号梅外处士。理宗宝祐间授惠州司户,有贤能声。景定间荐除肇庆府司理。元兵欲攻东莞,春叟乘舟往谒其帅,以死争,遂止。卒年八十。

端午即事 / 孝远刚

昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
俟子惜时节,怅望临高台。"
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"


浩歌 / 公西康康

"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。


拟行路难·其六 / 尉迟敏

凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 波安兰

白璧双明月,方知一玉真。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
前后更叹息,浮荣安足珍。
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。


早春行 / 竺丁卯

野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 司空文杰

天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"


忆江南词三首 / 左丘继恒

三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"


张孝基仁爱 / 纳喇巧蕊

郊途住成淹,默默阻中情。"
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"


小雅·苕之华 / 东门书蝶

两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"


相州昼锦堂记 / 休初丹

天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"