译文
宛如出清水的(de)芙蓉,有大自然天然去雕饰。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
(在这里)左右还有另两座(zuo)高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
楼台虽高却看望不到郎君(jun),她整天倚在栏杆上。
纵有六翮,利如刀芒。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能(neng)做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦(ku)之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根(gen)本上来呢?(给每(mei)家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
魂魄归来吧!
注释
中都:此指汴京(今河南开封)。促织:古称蟋蟀为促织。
5、辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。之:动词,去、往。
(14)滂沱:原来形容雨很大。这里形容酒肉多而不断。
①蛩(qióng):蟋蟀。
⑴蜀:今四川一带。
①皇帝:这里指宋仁宗。
14.必以分人:省略句,省略了"之",完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以,把。人:指鲁庄公身边的近臣或贵族。