义激忠贞没，词伤兰蕙焚。国人皆堕泪，王府已铭勋。
臂鹰健卒悬毡帽，骑马佳人卷画衫。（送周太保赴浙西）
羲和晴耸扶桑辔，借与寰瀛看早晖。"
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
"莲舟泛锦碛，极目眺江干。沿流渡楫易，逆浪取花难。
"罩罩嘉鱼忆此方，送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡，
"曙霞攒旭日，浮景弄晴川。晃曜层潭上，悠扬极浦前。
疏林一路斜阳里，飒飒西风满耳蝉。"
怪得仙郎诗句好，断霞残照远山西。"
"主人寂寞客屯邅，愁绝终南满案前。
"危言危行古时人，归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士，
"不随俗物皆成土，只待良时却补天。（《题支机石》，
树迎高鸟归深野，云傍斜阳过远山。（《秋日晚望》，
yi ji zhong zhen mei .ci shang lan hui fen .guo ren jie duo lei .wang fu yi ming xun .
bi ying jian zu xuan zhan mao .qi ma jia ren juan hua shan ..song zhou tai bao fu zhe xi .
xi he qing song fu sang pei .jie yu huan ying kan zao hui ..
lei yu bu xia shi .you zuo chi zhong wu .nian jun jie ran qi .gan shi si fen fa .
.lian zhou fan jin qi .ji mu tiao jiang gan .yan liu du ji yi .ni lang qu hua nan .
.zhao zhao jia yu yi ci fang .song jun qian pu hen nan liang .huo shan yuan zhao cang wu jun .
.shu xia zan xu ri .fu jing nong qing chuan .huang yao ceng tan shang .you yang ji pu qian .
shu lin yi lu xie yang li .sa sa xi feng man er chan ..
guai de xian lang shi ju hao .duan xia can zhao yuan shan xi ..
.zhu ren ji mo ke tun zhan .chou jue zhong nan man an qian .
.wei yan wei xing gu shi ren .gui xiang xi shan wo bai yun .mai zhai shang xun xu chu shi .
.bu sui su wu jie cheng tu .zhi dai liang shi que bu tian ...ti zhi ji shi ..
shu ying gao niao gui shen ye .yun bang xie yang guo yuan shan ...qiu ri wan wang ..
译文
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
残月西落，翡翠绣屏昏暗，更漏声依依倾诉，说尽人间天上事，相思深情只有相爱人心(xin)知。
看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
成万成亿难计量。
当今之世有一位姓周的人，是一个不(bu)同流俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在草堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我(wo)们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。
且顺自然任变化，终将返回隐居庐。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣(qu)的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没(mei)有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升(sheng)官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲(qin)，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最(zui)精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。韵译
明天凌晨出发去大楼山，那里山峦起伏。
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。
酿造清酒与甜酒，
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
为什么只图供养自己，就想保得住富贵千年？
太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。 太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经过了十五了。”太守请问罗敷：“愿意与我一起乘车吗？” 罗敷上前回话：“太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。”
沾白盐饮美酒，人生不得意也要尽欢，别学周朝的夷齐品行高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。
注释
（79）这句说：你还在忍受着死亡的痛苦，等我回来见面。盖——发语词，表原因。
光景：风光；景象。
135.铿：象声词。簴（ju4巨）：钟架。
（25）杳：遥远得踪迹全无。
268、理弱：指媒人软弱。
（47）“决北”句：语出《楚辞·九怀》。
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
褚沄 褚沄，字士洋，褚炫子，河南阳翟人。仕梁为曲阿令。历晋安王中录事，正员郎，乌程令。兄游亡，弃县还，为太尉属，延陵令，中书侍郎，太子率更令，御史中丞，湘东王府咨议参军。卒。
照海铄幽怪，满空歊异氛。 ——孟郊
"闲庭欹枕正悲秋，忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户，
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。"
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
"伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德，
"病多慵引架书看，官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易，
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王，威仪部从来何方。
"阴香装艳入青纱，还与欹眠好事家。
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
"曙霞攒旭日，浮景弄晴川。晃曜层潭上，悠扬极浦前。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎，临风谁和鹿呦呦。
可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。"
松深引闲步，葛弱供险扪。 ——陆羽
"万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少，
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味，明日知停入閤朝。
疑抛云上锅，欲搂天边球。孀居应寒冷，捣药青冥愁。
"马转栎林山鸟飞，商溪流水背残晖。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限，八月银河路更长。
"远声霜后树，秋色水边村。野径无来客，寒风自动门。
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
与子昔睽离，嗟余苦屯剥。直道败邪径，拙谋伤巧诼。 ——韩愈
芦花飞处秋风起，日暮不堪闻雁声。"
"冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃，威振金楼燕雀飞。
追欢君适性，独饮我空口。儒释事虽殊，文章意多偶。 ——广宣"
虹气冲天白，云浮入信贞。珮为廉节德，杯作侈奢名。
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
儒门虽大启，奸首不敢闯。义泉虽至近，盗索不敢沁。 ——孟郊
那堪彭泽门前立，黄菊萧疏不见君。"
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰，疲瘵全苏岁又周。
还往多名士，编题尚古风。宦途知此味，能有几人同。"
昨夜仰观垂象正，拱辰星宿转分明。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
杵影弄寒月，砧声调夜风。裁缝双泪尽，万里寄云中。"
"耨月耕烟水国春，薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼，
口称童羖腹鸱夷。 ——严维
独对芝泥检，遥怜白马儿。禁林还视草，气味两相知。"
影迥鸿投渚，声愁雀噪林。他乡一尊酒，独坐不成斟。"
银泥殿里嫌红烛，教近龙床着火珠。
何因乞与元中术，临化无妨膝上横。"
守恩辞合浦，擅美掩连城。鱼目应难近，谁知按剑情。"
大臣南溟去，问道皆请谒。洒以甘露言，清凉润肌发。
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
夜色迷双树，钟声警四邻。 ——郑说
曾梦诸侯笑，康囚议脱枷。千根池底藕，一朵火中花。"
好同范蠡扁舟兴，高挂一帆归五湖。"
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
兴饶行处乐，离惜醉中眠。 ——崔彧
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
会约垂名继前哲，任他玄发尽如霜。"
"首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似，越岫吴峰尽接连。
"润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口，
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦，一堆萤雪竟谁知。
锡杖已克锻，田衣从怀塍。 ——段成式
"琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽，
"引电随龙密又轻，酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗，
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价，阳春争忍混凡音。
"唐城接轸赴秦川，忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海，
"仗气凌人岂可亲，只将范泰是知闻。
济济闾闬，油油黍稷。既富既教，足兵足食。 ——皎然
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队，万里寒风入箭疮。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚，人物稀疏驿路长。
藤悬叠霜蜕，桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
"长忆寻师处，东林寓泊时。一秋同看月，无夜不论诗。
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
"王子仙车下凤台，紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出，
长围既合刀临项，犹惜金钱对落晖。"
"昨日尘游到几家，就中偏省近宣麻。水田铺座时移画，
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情，
"山下望山上，夕阳看又曛。无人医白发，少地着新坟。
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
倚舷息空曲，舍履行浅碛。 ——崔子向
"叠石峨峨象翠微，远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色，
且共胜游消永日，西冈风物近如何。"
皎皎无瑕玷，锵锵有珮声。昆山标重价，垂棘振香名。
当歌谁擐袖，应节渐轻躯。恰与真相似，毡裘满颔须。"
奉觞承麹糵，落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧，词锋不可摧。 ——白居易