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菩提偈

两汉 / 罗适

"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
多惭不便随高步,正是风清无事时。"


菩提偈拼音解释:

.chang yi jiu shan ri .yu jun tong ju sha .wei neng jing bei ye .bian xue yong yang hua .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
sui qiong cheng wei jin .tian mo guo reng yao .yi ru min wang meng .xiang hua jing wai yao ..
yuan he tong zhi su .lan jiao jia dao sheng .yun chui qian qi shi .shan huo qu fan qing .
jiu man chi sheng shu .duo qin zhong yao qi .jia pin zhi su xing .xin ku jian qing xi .
.liu qin tong ku huan fu su .wo xiao xian sheng lei ge wu .
xue shan zhen zi bi tang xiu .ye ying you zuo huai qing ku .mo wei wu xin guo bai tou .
bi jing ru men ying shi liao .yuan jun zheng qu zui qian chou ..
.wang yuan she han shui .huai ren zai you jing .wei gao jiao jiao zi .ji ai cang cang ling .
na nian li bie ri .zhi dao zhu tong lu .tong lu ren bu jian .jin de guang zhou shu .
si yan you ying xiang .an de fu hui xue .gun sou dan ying rui .tang yu yu hun nie .
zhu han yan cong hua .hua shao lu duo gan .gu ren xiang hui chu .ying hua ci shuai can ..
yu you yi xiu qi .shi wu zhu qie yan .ming chao ci xiang song .pi he ru tao yuan ..
.jiu wen wei ke guo cang wu .xiu shuo xie jia gui jing hu .shan shui dian kuang ying jin zai .
fu jing sun ji ji ruo fei .zuo gu you xi sheng guang hui .jia ben lian yin han qi li .
duo can bu bian sui gao bu .zheng shi feng qing wu shi shi ..

译文及注释

译文
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
生时有一(yi)杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
想这几天灯前乱舞自(zi)娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
誓和君子到白首,玉簪首饰(shi)插满头。举止雍容又自得,稳重如山(shan)深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无(wu)奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美(mei)玉耳饰摇又摆,象牙发钗(cha)头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐(zuo)于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙(sha)上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。

注释
③除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
33、稼:种植农作物。
济:渡河。组词:救济。
艺苑:艺坛,艺术领域。
⑸香魂吊书客:指前代诗人的魂魄来慰问诗人。书客:诗人自指。

赏析

  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后(hou)阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市(yang shi);“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬(ci zang)送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新(xin)。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天(na tian),就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游(shan you)记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

罗适( 两汉 )

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简 介

罗适 (1029—1101)台州宁海人,字正元,别号赤城。胡瑗私淑弟子。英宗治平二年进士。历知五县,官至京西北路提点刑狱,慷慨建白,务恤民隐,尝与苏轼论水利,凡兴复陂塘五十有五,秩满去,民为立祠。有《易解》、《赤城集》、《伤寒救俗方》。

蝶恋花·落落盘根真得地 / 席汝明

天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。


放歌行 / 佟应

(章武再答王氏)
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
任他天地移,我畅岩中坐。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
此镜今又出,天地还得一。"


五月水边柳 / 张预

为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
精意不可道,冥然还掩扉。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。


随园记 / 张廷济

欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。


风雨 / 吕鲲

吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。


/ 孙道绚

"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"


流莺 / 何致

独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"


望江南·三月暮 / 毛序

知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。


寄欧阳舍人书 / 郑琰

"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
枕着玉阶奏明主。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 胡金胜

炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。