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饮酒·二十

近现代 / 焦千之

白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"


饮酒·二十拼音解释:

bai yuan zheng xiao jing chan ban .yu ping xu xie shang juan juan .jian zhuo lian yi shui zhu man .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .
bu shi jiang jun yong .hu bing qi yi dang .yu zeng lin huo zhen .jian you zhong jin chuang .
liao liao shuang er geng shen hou .ru zai gou shan ming yue zhong ..
jin yu lian shi xu de shui .shui yu tu xi zhong bu qi .dan zhi huo hou bu can cha .
li wu xiu chan si .xian xiang ji shi qiao .feng lei xun jia se .yu niao he ge yao .
ye shui yu tian hei .huang ting du niao chi .ru jin shi qing shi .shui dao chu shan chi ..
quan sheng xiang .fu bo qin .you zi qi .bian ci yin .
bai lu mian ku ye .qing quan sa cui nang .ji yan yi wei jue .xu dao xue xi pang ..
jiang guo qing chou dui .chi tang wan jian fu .xu chuang ying bi ya .shen yuan jie tai you .
.chi ri tong xia zhao wan po .dong zhou dao lu xing ru he .chan li chu liu ming you shao .
ju shuai fang cao zai .cheng yuan su yan kai .tang yu zhong xing zhu .huan ying bu yong mei ..
xi hua chong xu he .jin cang hu fa long .yun kui xiang shu da .yue jian se tian zhong .
jin ping yin zhu jie kan hen .chou chang sha chuang xiang xiao feng ..

译文及注释

译文
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加(jia)清脆洪亮。数(shu)百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
从湘江(jiang)走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘(piao)带纹丝不动。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖(tuo)着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
然后散向人间,弄得满天花飞。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄(xiang)公将要迎战(zhan),大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦(she)免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。

注释
⑼野鹘:属鸷鸟类,飞翔迅疾。浮图:佛塔。
⑼来岁:明年。
67、机:同“几”,小桌子。
(14)具区:太湖的古称。
④鼍鼓:用鳄鱼皮做成的战鼓。
(43)宪:法式,模范。
宏辩:宏伟善辩。

赏析

  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句(ju),分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同(bu tong)内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天(zai tian)上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

焦千之( 近现代 )

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简 介

焦千之 宋焦陂人,寄居丹徒,字伯强。曾从欧阳修学,称高弟。弃科举学,专意经术。仁宗嘉祐六年举经义赴京,馆太学,试舍人院赐出身。为国子监直讲。英宗治平三年,以殿中丞出知乐清县,莅事精明,创学校以教邑人。后移知无锡,入为大理寺丞。

苏氏别业 / 淡盼芙

两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,


胡无人 / 第五建宇

中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。


送王司直 / 端木文轩

若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"


小桃红·杂咏 / 乌孙丙辰

应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。


南陵别儿童入京 / 漆雕丁

"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"


昭君怨·送别 / 佼惜萱

"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"


从军行·其二 / 章佳新霞

见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 卓乙亥

临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
相思坐溪石,□□□山风。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。


风入松·寄柯敬仲 / 商戊申

家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"


高祖功臣侯者年表 / 拓跋亚鑫

隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
茫茫四大愁杀人。"
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。