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悯黎咏

明代 / 郑开禧

"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。


悯黎咏拼音解释:

.yi pai yuan guang cheng bi yue .wan zhu song cui lie jin biao .
zha dian zhong tong ri yue ming .gong nv juan lian jie an ren .shi chen kai dian jin yao jing .
.hua bian chun shui shui bian lou .yi zuo jing jin si shi qiu .wang yue qiao qing san bian huan .
si lin han shao jing .jiu mo ye fang kong .zhi lao he shan shi .si gui yu gu zhong ..
.si shen song gui wu chen shi .di jie huang jiao dai xi yang .ti niao xie shi shan ji ji .
cai lian chuan po wu hui xiu .yuan lin yi ban cheng qiao mu .lin li san fen zuo bai tou .
.hong lou jin sha yi qing gang .yu xue chu shou wang han yang .
.jie de sui yuan ban .chan ming fang chu guan .xin jing yi jiu si .gu guo yu shui huan .
lin jing fan kong shao .shan ming du ling pin .hui ya shi yan he .you jian huo sui ren .
xiang shang ying wu kuai huo ren .zi qu nian lai duo shi gu .cong jin ri qu shao jiao qin .
.mei yu chang wei qi .zi yan bian lou zhi .jiu jiang bei mo yi .zun zu nian kong shi .
gong ying ru su jia shang pin .sui ran lin xi ge bu yi .jiu zhong zong mian ju chang lun .
.pan yi qiao nan zui zhong bie .xia gui cun bei xing shi gui .
.huo tian wu chu mai qing feng .men fa shi lai ru fan gong .
.xia man sui suo shi .jiang hu fei xi yuan .juan jing li jiao si .ge wei shang qiu chuan .
.wu yan yi bian zui yin qin .diao shao qing duo si you yin .
huo shui huo lu .zi bei cu nan .ni nian xue hua .zu li bu kan .wu ben liang zu .
hua gu xiu xue sui jie fan .qiang jin qi yan ling lao du .ru mu ba fa pan gao xuan .
xing xun ji chi jin .zuo dui jiao jin pian .ji ji you qi chu .wu fang qing feng qian ..
.yi xiu po tuo ning lv cao .qian zhong xu cui tou hong xia .
chun se liu yan xia .qiu sheng sui zhu jian .jin wen tai dian dian .qian yang ju ban ban .
shu zao yin shu jiu .ting tai yi zi jin .jing rong yuan zan xia .xian yu he tong xun .

译文及注释

译文
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏(su)子美在园中造了沧浪亭,后来人们又(you)在沧浪亭的遗址上修建了大(da)云庵,住进了和尚。这是(shi)从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面(mian)导引,而骑(qi)兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔(hui),暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志(zhi),那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。

注释
29.林:森林。
娟娟:鲍照初月诗:未映西北墀,娟娟似蛾眉。
102.举杰压陛:推举俊杰,使其立于高位。压:立。
9. 无如:没有像……。
35.在昼犹昏:在白天,也好像黄昏时那样阴暗。昼,白天。犹,好像。
(33)校:中下级军官。
⑭月笼:月色笼罩。杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”
⑷不遣:不让。花虫:蛀蚀器物、书籍的虫子。蠹(dù):蛀蚀。

赏析

  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离(bu li)燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗(ci shi)),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  这篇赋体(fu ti)文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  2、意境含蓄
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧(xi jian)》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染(xuan ran)了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

郑开禧( 明代 )

收录诗词 (5374)
简 介

郑开禧 郑开禧,字迪卿,号云麓,龙溪人。嘉庆甲戍进士,历官广东督粮道。有《知守斋集》。

构法华寺西亭 / 史骧

秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"


始闻秋风 / 傅山

远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
青鬓丈人不识愁。"


忆江南·歌起处 / 邓旭

矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 隋恩湛

屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。


北青萝 / 释觉先

"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"


王孙圉论楚宝 / 吴肇元

山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"


虞美人·疏篱曲径田家小 / 曹籀

"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
天留此事还英主,不在他年在大中。"
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
我来心益闷,欲上天公笺。"


国风·邶风·绿衣 / 熊莪

酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
"雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
"鄂渚逢游客,瞿塘上去船。峡深明月夜,江静碧云天。
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 陈楠

合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。


水调歌头·白日射金阙 / 柯崇

"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。