译文
伏羲氏的(de)(de)乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
猛虎虽可缚,大河却不(bu)可渡,这位狂夫果然被水所溺,其(qi)尸首随波逐流,漂(piao)至大海。
魂魄归来吧!
幽兰转眼间就已经老(lao)去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作(zuo)匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里(li)之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒(xing)之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
一半作御马障泥一半作船帆。
注释
47、命:受天命而得天下。
默叹:默默地赞叹。
貌:神像。
[1]洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。
66.甚:厉害,形容词。