首页 古诗词 醉后赠张九旭

醉后赠张九旭

明代 / 韩宗尧

令复苦吟,白辄应声继之)
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。


醉后赠张九旭拼音解释:

ling fu ku yin .bai zhe ying sheng ji zhi .
.chen zuo wang qiong zao .zhi zi fan zhong lin .dan ran shan jing yan .quan gu xiang you qin .
.yin yuan gou hui he .wan li you tong xiang .yun ming tang bu xie .ge bi wu jin liang .
.jie mao zhong xing zai yun duan .sao xue fen xiang su shi tan .
.du zuo qing tian xia .zhuan zheng chu hai yu .jiu jiang jie du hu .san jun jin huan zhu .
yu jie wu dao bao .yu shi chang you kuo .gu wo tu you xin .shu qi shen zheng chu .
jian kai jing jian fen miao jia .hua po lian yi xia diao tong ..shang jian .xiang hu gu shi ...
qin yun lian shan hai xiang jie .gui shui heng yan bu ke she .song jun ci qu ling ren chou .
xiao mo shi shang ming li xin .dan ruo yan jian yi liu shui ..
wan zhuo dong chuang xia .liu ying fu zai zi .chun feng yu zui ke .jin ri nai xiang yi ..
.qian feng xue jin niao sheng chun .ri yong gu yin ye shui bin .
sheng wei deng tang jing .sheng tu gui xi han .ting huai zan yao luo .xing wei ru chun kan ..
zheng rong ruo ke zhi .xiang xiang tu ying tan .yao yu zhen xin ming .sui xie jing zhe wan .
shi wei dao sang wu cai shu .kong shou pai huai bu ren gui ..
.gong men chang bi wu yi xian .lue shi jun wang bin bian ban .
.huang lou huang jing bi kong shan .guan ling cheng yun qu bu huan .

译文及注释

译文
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝(chao)以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心(xin)地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池(chi)也到郑国作了人质。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波(bo)一样悠闲。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳(yang)之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。

注释
9、陬(zōu):正月。
②危桥:高桥。属:连接。幽径:幽深的小路。
43.过我:从我这里经过。
(16)延其槛:延长那里的栏杆。
⑴一剪梅:词牌名。
者:代词。可以译为“的人”
横行:任意驰走,无所阻挡。

赏析

  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  颈联写政(xie zheng)治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇(bu yu)的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空(de kong)虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  第一章描述所(shu suo)牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读(wu du)”。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以(zhang yi)斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话(gu hua):“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉(zhi fen)香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

韩宗尧( 明代 )

收录诗词 (7976)
简 介

韩宗尧 韩宗尧,字仁卿,号爱轩。番禺人。明孝宗弘治五年(一四九二年)举人。初署郴州学正,旋补睢州。晋湖广蒲圻令,以忧去。起补安仁县,寻弃官归。清道光《广东通志》卷二七六有传。

蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 关盼盼

调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 蔡廷兰

自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"


过秦论 / 郭绍兰

寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)


送魏二 / 滕迈

登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。


登庐山绝顶望诸峤 / 魏扶

吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
日月欲为报,方春已徂冬。"
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"


观放白鹰二首 / 武则天

偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"


大林寺桃花 / 何宗斗

云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"


生查子·独游雨岩 / 吴兴炎

"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,


和经父寄张缋二首 / 孙绰

松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。


红牡丹 / 安经德

但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"