首页 古诗词 念奴娇·插天翠柳

念奴娇·插天翠柳

两汉 / 周瑛

"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。


念奴娇·插天翠柳拼音解释:

.yi ru xian shan wan lv kuan .ye shen ning yan yi xu lan .he he yun ying su gao mu .
chang kong tian gou he .wu you zhen yu yi .qiong tong ruo you ming .yu xiang lun zhong tui ..
.xi you jiao jing si .fu jian yan zhou zhu .yao ai wan zhang jian .xiao feng qing du su .
gu zhai ji xian niao .qun hao ku shu zhi .huang hun kui ren shi .gui wu xiang yu qi .
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .
yue zhuo qing ting fei zi ge .bu ying guan gai zhu huang ai .chang meng zhen jun jiu en ze ..
.shu jun lu man man .liang zhou guo qi pan .er ren lai xin su .yi xian zui yi guan .
wen jun jian cao ze .cong ci fan cang zhou ..
.bai lu zhan hui cao .wang sun zhuan yi gui .cai zhou xin zhan ba .ying lu qu ren xi .
chu di jiang gao yi wei bie .jin shan sha shui du xiang si ..
ren wang zheng xian ru .yu si cong zi ju .qian shan zhen yin di .ping wei bo mao lu ..
si yan tang bu he .gui lao han jiang bin .
ji zhi zheng fa dong chuang qian .jue lai yu wang xin you ran .hun sui yue niao fei nan tian .
chuan wen wu an jiang .qi zhen chang ping wa .yan zhao qi xi qing .zhou qin bao zong she .
jiang pan song xing ren .qian shan sheng mu fen .xie an tuan shan shang .wei hua jing ting yun .

译文及注释

译文
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月(yue)为之发昏。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年(nian)一样绽蕊怒放。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
溪水经过小桥后不再流回,
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
  泰山的南面,汶河(he)向西流去;泰山的北面,济(ji)水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国(guo)所(suo)筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴(bao)露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王(wang)的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。

注释
矫翼:张开翅膀。矫,举。
⑺云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
6. 既:已经。
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
22.衣素衣:穿着白衣服。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。

赏析

  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头(shi tou)城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身(de shen)世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的(tan de)幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  把《《辨奸论》苏洵(su xun) 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

周瑛( 两汉 )

收录诗词 (7193)
简 介

周瑛 (1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。

五言诗·井 / 闻人开心

朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 玄振傲

终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
松风四面暮愁人。"
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。


阮郎归·初夏 / 乌孙淞

未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 东郭俊娜

"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"


观潮 / 尤寒凡

"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。


次韵陆佥宪元日春晴 / 嬴镭

"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 卞芬芬

兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
欲去中复留,徘徊结心曲。"
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。


一百五日夜对月 / 太叔红静

不学常流争进取,却忧门有二台司。"
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。


从军行二首·其一 / 朴米兰

羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。


雨不绝 / 拓跋玉鑫

"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"