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襄阳寒食寄宇文籍

未知 / 洪贵叔

不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。


襄阳寒食寄宇文籍拼音解释:

bu zhi zhu yu zhu feng ye .yin dui qiu shan na si deng ..
.guan jia you huai wu .ju zhe yuan li de .gou huo xing qi qian .hui xun ren qing ce .
hun ji wei chang zai .gu qing zhi zi xiong .ying chi xiang yu zhe .kong ji lu chen zhong ..
bi shou qi fu .lang ba bie jian .wu hui sheng ru .ji ru ji sheng .ren quan bu ju .
li zao zhong si wo .shuai ran yi wei jun .xian yin gua he qu .ting ye jian fen fen ..
.qing jing tong qian li .han guang jin yi nian .jing tian duo yan guo .tong xi shao ren mian .
dai jun hui sa xi bu ke mi wang .jun ma ying lai zuo tang zhong .
song shen bie wo qi dan gong .kong shan chu chu yi qing feng .jiu zhou xia shi yao wei dan .
fan jing tu you chu .xie lv sui wu gui .kong nian xun chao he .shi lai bang ying fei ..
.lou xiang wu che zhe .yan luo zong shi chun .jia sheng du wei da .yuan xian jing wang pin .
.jian jun he shi bu can yan .bai fa sheng lai wei dao shan .
ji yun ming gu ling .qiu shui cheng han tian .wu xiang zi qing kuang .ye qing he mian lian .
niao xing kan jian yuan .song yun ting nan qiong .jin ri deng lin yi .duo huan yu xiao tong ..
hu wei bu yi .he shui huo huo .wan ren zhu mo .bi er zhi yu yue xi ..
bu zhi shi ya tian ji zhong .zhong sheng chang wen yue zhong luo ..
yue si yuan lai se jian ning .yu pen sheng shui yu qin leng .

译文及注释

译文
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
我独自地骑(qi)马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真(zhen)叫人不堪想象。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个(ge)海客却毫无机心地与白鸥狎游。
一半作御马障泥一半作船帆。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
  河东人薛存义将要启程,我准备(bei)把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且(qie)告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们(men)是)老百姓(xing)(xing)的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床(chuang)工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。

注释
夙:早时, 这里指年幼的时候。
3. 将以攻宋:准备用来攻打宋国。以,用来。将,准备。
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
⑺震泽:太湖。
⑦彼狂:指秦穆公子康公。
⑸瓜州:在长江北岸,今江苏省邗江县南部,与镇江市隔江相对,向来是长江南北水运的交通要冲。
(3)御宇:驾御宇内,即统治天下。汉贾谊《过秦论》:“振长策而御宇内”
[1]浩浩:辽阔的样子。垠(yín银):边际。
212、蓝田:山名,在今陕西省蓝田县东。二山皆以出产美玉而著称。

赏析

  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  【其二】
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇(ci hui),尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事(li shi)、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神(he shen)巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者(zuo zhe)登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后(zhi hou),开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的(mu de)地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的(ri de)敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

洪贵叔( 未知 )

收录诗词 (6516)
简 介

洪贵叔 洪贵叔,义乌(今属浙江)人。月泉吟社第三十五名,署名避世翁。事见《月泉吟社诗》。

东门之枌 / 上官子

谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。"
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
十年尘右职,三径寄遐心。便道停桡处,应过旧竹林。"


南乡子·送述古 / 宣怀桃

杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
若向人间实难得。"
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"


观村童戏溪上 / 周妙芙

清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
若向人间实难得。"
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,


国风·邶风·谷风 / 蓓欢

"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 巫盼菡

万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。
共问置心何处好,主人挥手指虚空。"
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。


望庐山瀑布水二首 / 碧鲁会静

"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,
启沃朝朝深禁里,香炉烟外是公卿。"
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 都问丝

还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 仲孙胜捷

"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。


原道 / 翼冰莹

"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
自不同凡卉,看时几日回。"


隋堤怀古 / 巫甲寅

"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。