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小雅·蓼萧

先秦 / 徐金楷

"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。


小雅·蓼萧拼音解释:

.piao bai ni .gua dan ti .ying cong zhi nv ji bian luo .bu qian xun yang hu xiang xi .
.tian han yan tong shao xin qing .ge wu kan ren ye li xing .
liu zhuo xiang zhong shuang zhi shang .wo jin fen que jiu fang wu .mian shi ta ren deng er chuang ..
chang wen yu qing dong .jin jian shou xuan lu .su jia sheng tian xing .yun you zi xia su .
.zhong sui shan chuan lu .sheng ya zong ji he .jian nan wei ke guan .pin jian shou en duo .
cui can bao jian zhe .lei bing lv zhu chou .ri mu han feng qi .you yi da mo qiu ..
.tou bai chan shi he chu huan .du kai lan ruo shu lin jian .gui yin wu zhu chuan yi she .
ye se qian ran huo .qiu qi du wang cha .wei an jie yu zhi .zhong xin zi wu xia .
nong sang lian zi mo .fen ye ru qing zhou .fu bei en nan bao .xi kan cheng bai tou ..
zi de huan zhong bian .pian tui xi shang ru .ba yin xie ya le .liu pei cheng kang qu .

译文及注释

译文
多(duo)希望能追随那无处不在的(de)月影,将光辉照射到你的军营。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一(yi)开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
你会感(gan)到宁静安详。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
游子生活寄托主人,言语行动(dong)必须察言观色。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难(nan)思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首(shou)先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。

注释
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)
57、既:本来。
(3)泛:浮。意即以菊花泡酒中。此:指菊花。忘忧物:指酒。《文选》卷三十李善注“泛此忘忧物”说:“《毛诗》曰:‘微我无酒,以邀以游。’毛苌曰:‘非我无酒,可以忘忧也。’潘岳《秋菊赋》曰:‘泛流英于清醴,似浮萍之随波。’”远:这里作动词,使远。遗世情:遗弃世俗的情怀,即隐居。
99.鹄酸:据闻一多校。当作“酸鹄”。鹄,天鹅。臇(juan4倦):少汁的羹。
⑹眠:睡。达晨:到早晨。
噀(xùn):含在口中而喷出。

赏析

  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺(de yi)术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露(bi lu)。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子(jun zi)”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能(xie neng)说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

徐金楷( 先秦 )

收录诗词 (7167)
简 介

徐金楷 徐金楷,字端叔,号春卿,天津人。干隆戊午副贡。有《步青堂余草》。

落梅风·咏雪 / 赵彦龄

碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"


前有一樽酒行二首 / 宋自逊

"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
"扰扰倦行役,相逢陈蔡间。如何百年内,不见一人闲。
"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
更惭张处士,相与别蒿莱。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 朱仕琇

"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
风流随故事,语笑合新声。独有垂杨树,偏伤日暮情。"
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 王遇

为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
黑山弓力畏春来。游人曲岸看花发,走马平沙猎雪回。
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
阴郊一夜雪,榆柳皆枯折。回首望君家,翠盖满琼花。
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 义净

王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。


南乡子·风雨满苹洲 / 孟昉

"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
隔竹闻汲井,开扉见焚香。幽心感衰病,结念依法王。
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。


何彼襛矣 / 车若水

雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。


/ 王典

落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
"日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
"又入乱峰去,远程殊未归。烟萝迷客路,山果落征衣。


临江仙·风水洞作 / 武亿

莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。
如今送别临溪水,他日相思来水头。
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 张锷

还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
春梦犹传故山绿。"
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。