沦落而谁遇，栖遑有是夫。不才羞拥肿，干禄谢侏儒。
白雪正如此，青云无自疑。李侯怀英雄，肮脏乃天资。
"兵马守西山，中国非得计。不知何代策，空使蜀人弊。
闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。"
归见莱芜九十翁，为论别后长相忆。"
"花叶随天意，江溪共石根。早霞随类影，寒水各依痕。
藉汝跨小篱，当仗苦虚竹。空荒咆熊罴，乳兽待人肉。
时移多谗巧，大道竟谁传。况是疾风起，悠悠旌旆悬。
峡险通舟过，水长注海奔。主人留上客，避暑得名园。
一日两遣仆，三日一共筵。扬论展寸心，壮笔过飞泉。
驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。"
lun luo er shui yu .qi huang you shi fu .bu cai xiu yong zhong .gan lu xie zhu ru .
bai xue zheng ru ci .qing yun wu zi yi .li hou huai ying xiong .ang zang nai tian zi .
.bing ma shou xi shan .zhong guo fei de ji .bu zhi he dai ce .kong shi shu ren bi .
wen dao yan nian ru yu ye .yu jiang diao ding xian ming guang ..
gui jian lai wu jiu shi weng .wei lun bie hou chang xiang yi ..
.hua ye sui tian yi .jiang xi gong shi gen .zao xia sui lei ying .han shui ge yi hen .
jie ru kua xiao li .dang zhang ku xu zhu .kong huang pao xiong pi .ru shou dai ren rou .
shi yi duo chan qiao .da dao jing shui chuan .kuang shi ji feng qi .you you jing pei xuan .
xia xian tong zhou guo .shui chang zhu hai ben .zhu ren liu shang ke .bi shu de ming yuan .
yi ri liang qian pu .san ri yi gong yan .yang lun zhan cun xin .zhuang bi guo fei quan .
yi fang jiang feng yin .xiang shu hai yan cui .ci qin ying bei xi .ai zi zai shuang tai ..
译文
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地。
听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。
举手就可以攀折到天上的匏瓜，味美(mei)甘甜，乐不(bu)思蜀，真的不想回家了。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫，侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
千万的山谷回荡着声响静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
有人说：“韩公远离京城约万里，而贬官到潮州，不到一年便回去了，他死后有知的话，是不会深切怀念潮州的，这是明摆着的。”我说：“不是这样的，韩公的神灵在人间，好比水在地上，没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚，思念得十分恳切，每当祭祀时，香雾缭绕，不由涌起悲伤凄怆的感觉，就象见到了他，好比挖一口井得到了水，就说水只在这个地方，难道有这个道理的吗？”元丰七年，皇帝下诏书封韩公为昌黎伯，所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上，因此作首诗送给他们，让他们歌唱着祭祀韩公，歌词说：
老翁家贫住在山中，靠耕(geng)种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然(ran)没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动(dong)，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工(gong)、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
二月三日，曹丕说。时间过得很快，我们分别又将四年。三年不见，《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长，何况我们分别都已经超过三年，思念之情怎么能够忍受呢！虽然书信来往，不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。 前一年流行疾疫，亲戚朋友多数遭受不幸，徐干、陈琳、应瑒、刘桢，很快相继都去世，我内心的悲痛怎么能用言语表达啊？过去在一起交往相处，外出时车子连着车子，休息时座位相连，何曾片刻互相分离！每当我们互相传杯饮酒的时候，弦乐管乐一齐伴奏，酒喝得痛快，满面红光，仰头吟诵自己刚作出的诗，每当沉醉在欢乐的时候，恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份，长久地相互在一起，怎想到几年之间，这些好朋友差不多都死光了，说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著，合起来成为一本集子，看他们的姓名，已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子，还历历在目，而这些好友，都死去化为粪土，怎么忍心再说呢？ 纵观古今文人，大多都不拘小节，很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才，又有好的品德，宁静淡泊，少嗜欲，有不贪图权位隐退之心，可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇，自成一家的论著，文辞典雅，足以流传后世，他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意，他的才能学识足以著书，但他美好的愿望没有实现，实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章，看后不禁拭泪，既痛念逝去的好友，而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力，但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放，只是还不够有力罢了，他的五言诗很完美，在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽，使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋，可惜风格纤弱，不能够振作起文章气势，至于他擅长的，古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦，终身不再鼓琴，痛惜知音难遇，孔子听说子路被卫人杀害，剁成肉酱，命人将家里的肉酱倒掉，悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人，也算一代优秀人才，现在活着的人，已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现，后来之人难于轻视，但是恐怕我与您不能赶上见到了。 年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变成老翁，只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了，凭低下的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊。 近来您用什么自我娱乐？仍旧再有什么著作吗？向东望去非常悲伤，写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
注释
[49]曳：拖。雾绡：轻薄如雾的绡。绡，生丝。裾：裙边。
伊尹太公之谋：谓安邦定国之谋。伊尹辅佐汤建立商朝。吕尚（即太公望）是周武王的开国大臣。
（22）优劣：（棋艺）高低。定：定准，公认的准则。
②宅的女主人韦丛，贞元十八年（公元802）嫁给元稹，时年二十。卒于元和四年（公元809）七月九日，时年二十七。生五子及一女。
乃：于是
（55）散关：在陕西宝鸡西南大散岭上。
59.辟启：打开。
《毛诗序》说：“《时迈》，巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯，威震四方，安抚百神，偃武修文，从而发扬光大大周祖先功业诸事，应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。
执热乃沸鼎，纤絺成缊袍。风雷飒万里，霈泽施蓬蒿。
"红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。
"早行星尚在，数里未天明。不辨云林色，空闻风水声。
巫峡寒都薄，乌蛮瘴远随。终然减滩濑，暂喜息蛟螭。"
赤眉犹世乱，青眼只途穷。传语桃源客，人今出处同。"
贫贱人事略，经过霖潦妨。礼同诸父长，恩岂布衣忘。
移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。"
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨，颓纲漏网期弥纶。
"乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。
州县不敢说，云霄谁敢期。因怀东谿老，最忆南峰缁。
尔贤埋照久，余病长年悲。卢绾须征日，楼兰要斩时。
"用拙存吾道，幽居近物情。桑麻深雨露，燕雀半生成。
田父要皆去，邻家闹不违。地偏相识尽，鸡犬亦忘归。"
忆昨陪行乐，常时接献酬。佳期虽雾散，惠问亦川流。
旅泊穷清渭，长吟望浊泾。羽书还似急，烽火未全停。
曾是信陵门下客，雨回相吊不胜悲。"
纷披长松倒，揭gG怪石走。哀猿啼一声，客泪迸林薮。
狭室下珠箔，连宵倾玉缸。平明犹未醉，斜月隐书窗。"
"按节辞黄阁，登坛恋赤墀。衔恩期报主，授律远行师。
醉来倚玉无馀事，目送归鸿笑复歌。"
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕，花底山蜂远趁人。
"轩窗缥缈起烟霞，诵诀存思白日斜。
独歌还独酌，不耕亦不耦。硗田隔云溪，多雨长稂莠。
谁谓峰顶远，跂予可瞻讨。忘缘祛天机，脱屣恨不早。
胜赏睽前夕，新诗报远情。曲高惭和者，惆怅闭寒城。"
咄彼工拙间，恨非指踪徒。犹怀老氏训，感叹此欢娱。"
白首中原上，清秋大海隅。夜台当北斗，泉路着东吴。
"孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径，
生意甘衰白，天涯正寂寥。忽闻哀痛诏，又下圣明朝。
经过调碧柳，萧索倚朱楼。毕娶何时竟，消中得自由。
佐郡竟何成，自悲徒碌碌。"
"愧为湖外客，看此戎马乱。中夜混黎氓，脱身亦奔窜。
开门无犬吠，早卧常晏起。昔人不忍欺，今我还复尔。"
"浣花流水水西头，主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事，
鸿鹄志应在，荃兰香未衰。金门定回音，云路有佳期。"
"mH々叶成幄，璀璀花落架。花前离心苦，愁至无日夜。
酬赠感并深，离忧岂终极。"
处处萦回石磴喧，朝朝盥漱山僧老。僧自老，松自新。
"今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。
更歌曲未终，如有怨气浮。奈何昏王心，不觉此怨尤。
上客钟大理，主人陶武威。仍随御史马，山路满光辉。"
"往别郇瑕地，于今四十年。来簪御府笔，故泊洞庭船。
天旷莽兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测，积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异，思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤，心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤，乘长风兮上羾。揖元气兮本深实，餐至和兮永终日。
"山林唯幽静，行住不妨禅。高月穿松径，残阳过水田。
题诗即招隐，作赋是闲居。别后空相忆，嵇康懒寄书。"
他日感恩惭未报，举家犹似涸池鱼。"
长陵锐头儿，出猎待明发。骍弓金爪镝，白马蹴微雪。
"禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
"（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
系越有长缨，封关只一丸。冏然翔寥廓，仰望惭羽翰。
伫见田郎字，亲劳御笔题。"
挈榼上高磴，超遥望平川。沧江大如綖，隐映入远天。
向来哀乐何其多。"
把酒宜深酌，题诗好细论。府中瞻暇日，江上忆词源。
岂无朝夕轩车度，其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道，
今忽暮春间，值我病经年。身病不能拜，泪下如迸泉。"
霓裳羽盖傍临壑，飘飖似欲来云鹤。"
"汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
吴牛力容易，并驱动莫当。丰苗亦已穊，云水照方塘。
龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。"
"自为洛阳客，夫子吾知音。爱义能下士，时人无此心。
"不厌晴林下，微风度葛巾。宁唯北窗月，自谓上皇人。
安得覆八溟，为君洗干坤。稷契易为力，犬戎何足吞。
"历历缘荒岸，溟溟入远天。每同沙草发，长共水云连。
"江浦寒鸥戏，无他亦自饶。却思翻玉羽，随意点春苗。
节苦名已富，禄微家转贫。相逢愧薄游，抚己荷陶钧。
"东岳云峰起，溶溶满太虚。震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。
虎气必腾踔，龙身宁久藏。风尘苦未息，持汝奉明王。"
全蜀多名士，严家聚德星。长歌意无极，好为老夫听。"
暮景巴蜀僻，春风江汉清。晋山虽自弃，魏阙尚含情。"
不遂苍生望，空留封禅文。远年随逝水，真气尽浮云。
沧江白发愁看汝，来岁如今归未归。"
欲采之以将寿，眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌，
赏静怜云竹，忘归步月台。何当看花蕊，欲发照江梅。"
新月河上出，清光满关中。置酒灞亭别，高歌披心胸。
陈平亦分肉，太史竟论功。今日江南老，他时渭北童。
棣华晴雨好，彩服暮春宜。朋酒日欢会，老夫今始知。"
"寒城朝烟澹，山谷落叶赤。阴风千里来，吹汝江上宅。
华夷山不断，吴蜀水相通。兴与烟霞会，清樽幸不空。"