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生查子·秋社

唐代 / 薛扬祖

眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
画度归山计未成。皇泽正沾新将士,侯门不是旧公卿。
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
"清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"


生查子·秋社拼音解释:

yan bi qian xing lei .tou shu yi ba shuang .shi shu bu de li .shui yu wen cang cang ..
hua du gui shan ji wei cheng .huang ze zheng zhan xin jiang shi .hou men bu shi jiu gong qing .
bu yong cai shi ku chou chang .feng lei kan qi wo long shen ..
yan chou yu xi yun ming ming .du lan xiang lao san xiang qing .
li sao pan diao ying .ren zhe san ma cheng .yi jun tuo tuo jiao .xia sai yuan he bing .
tian di you lu chang zhu wu .zhuo ni yi kuai dai tao jun ..
lv li sui wu dao .xing cang bi sheng cong .jiang xiao wu xi zhi .zhe shui hu xi dong .
yue shang seng gui hou .shi cheng ke meng zhong .geng wen qi he jing .qing lu di qing song ..
ba chuan nan bei zhen tu hua .geng dai can yang yi wang kan ..
.jiang bian qiu ri feng ren zi .da li suo shi wu yu wang .wei wen shan zi he ci di .
sha cheng jing yu huai .lu qi ru qiu kuang .qin yong guan shan yue .gui yin bin de shuang ..
.shen suo lei men yan shang cai .xuan kan ge wu xuan chuan bei .huang jin xi chi dang yan shui .
.qing jiang bi cao liang you you .ge zi feng liu yi zhong chou .
.jiu hua tian ji bi cuo e .wu nai chun lai ru meng he .nan yu ying xiong lun jiao hua .
.chu chen yun ge ci chan ge .que fang zhi lang shi lao lang .
quan ya lian shu guo .bing e guan qin zhou .zhi zuo san nian bie .shui neng ting yi liu ..
.wang sui zhi jun shi wu huang .jin lai he yong zi luo nang .
shu shi yi shi wei ru zhe .bu jian wen huang yu wu huang ..

译文及注释

译文
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香(xiang)而醇,宴(yan)请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖(mai)俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声(sheng)。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
远游的故(gu)人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边(bian),缓缓的脚步荡起水上碧波。看着(zhuo)那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
谢(xie)灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。

注释
⑶燕燕、莺莺:借指伊人。苏轼《张子野八十五岁闻买妾述古令作诗》:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。”
⑴阮郎归:词牌名。
26、拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。
34.未终朝:极言时间之短。
⑨更姓改物:改朝换代。显庸:显示功能。
④楚宫腰:以楚腰喻柳。楚灵王好细腰,后人故谓细腰为楚腰。

赏析

  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣(huan xin),直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微(yi wei)风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些(yi xie)事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上(shu shang)就有这个特点。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见(ye jian)于言外。
  第四段,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

薛扬祖( 唐代 )

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简 介

薛扬祖 薛扬祖(一一四七~一二一九),字元振,庆元(今浙江宁波)人。孝宗淳熙间辟淮东帅司书写机宜文字。调处州司户参军。宁宗庆元元年(一一九五),知义乌县(清嘉庆《义乌县志》卷八)。嘉定二年(一二○九),权知漳州(《宋会要辑稿》刑法二之一三六)。召为大理丞,迁刑部郎中。寻以疾奉祠。十二年卒,年七十三。有《闽志编》三卷,已佚。事见《絜斋集》卷一八《刑部郎中薛公墓志铭》。今录诗三首。

诉衷情·琵琶女 / 石戊申

谁人得及庄居老,免被荣枯宠辱惊。"
人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
寒色暮天映,秋声远籁俱。朗吟应有趣,潇洒十馀株。"
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 令狐圣哲

小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"


西江月·携手看花深径 / 莉阳

又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
"得罪非天意,分明谪去身。一心贪谏主,开口不防人。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
陌上行人歌黍离,三千门客欲何之。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 欧阳瑞珺

"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
"多惭到处有诗名,转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸,
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"


屈原塔 / 西清妍

一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
寒色暮天映,秋声远籁俱。朗吟应有趣,潇洒十馀株。"
杜鹃啼落枝头月,多为伤春恨不休。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"


公子重耳对秦客 / 邱文枢

戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下,转觉燕台不易酬。
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨,莲峰一夜啼琴姜。
坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。


将仲子 / 狄著雍

没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。


苏武传(节选) / 锐庚戌

见《闽志》)
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。


海人谣 / 闪秉文

五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
骏马轻车拥将去。"
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 乐正园园

"浪痕龙迹老欹危,流落何时别故枝。岁月空教苔藓积,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。