译文
可惜谢朓已经千古，我给你洒一杯清酒吧！胸中感叹万千！
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
面额饱满耳朵匀称，弯弯的(de)眉毛似用圆规描样。
沙场广袤夕阳尚未(wei)下落，昏暗中看见遥远的临洮。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
都护现在尚未到达驻地，出发时还在那西州旁边，
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
先皇帝在延和殿召见，你慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能穿过小舟。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太(tai)宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族(zu)风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧(sang)生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬(zang)他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后(hou)谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
注释
⑾诸夏：中原的其他诸侯国，如晋、齐、鲁、宋、郑、卫等。
（39）磷磷：水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
⑷无生：佛教语，指万物的实体无生无灭。
杜陵：地名，在陕西长安东南，也叫乐游原。
⑧直：王引之《经义述闻》说：“当读为职，职亦所也。”一说同值。