首页 古诗词 送虢州王录事之任

送虢州王录事之任

未知 / 帛道猷

行云不下朝元阁,一曲淋铃泪数行。"
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,
"五字诗成卷,清新韵具偕。不同狂客醉,自伴律僧斋。
"尘埃终日满窗前,水态云容思浩然。
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
"为道常日损,尊师修此心。挂肩黄布被,穿发白蒿簪。
"自是东西客,逢人又送人。不应相见老,只是别离频。
落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"
鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。"


送虢州王录事之任拼音解释:

xing yun bu xia chao yuan ge .yi qu lin ling lei shu xing ..
.miao jin rong ji zuo shang tai .shao nian qing ku zi shuang tai .ma si shen zhu xian yi gui .
ti wen cong pan gui .gong diao ren she sha .qi neng pao duan meng .ting gu shi chao ke ..
zao qiu gui si yuan .xin yu shang tan chi .bie hou jiang yun bi .nan zhai yi shou shi ..
.chu qu gui lai lv shi ren .ma yi chang dai ji fang chen .kai men cao se chao wu ke .
.wu zi shi cheng juan .qing xin yun ju xie .bu tong kuang ke zui .zi ban lv seng zhai .
.chen ai zhong ri man chuang qian .shui tai yun rong si hao ran .
niao huan zhou dao mu chao hui .jie qian shi wen qi zhong ju .chuang wai shan han jiu man bei .
.yi chun yuan wai zui chang tiao .xian niao chun feng ban wu yao .
.wei dao chang ri sun .zun shi xiu ci xin .gua jian huang bu bei .chuan fa bai hao zan .
.zi shi dong xi ke .feng ren you song ren .bu ying xiang jian lao .zhi shi bie li pin .
luo ye shu sheng zhi .xian zhen zuo dang chuang .dong men yin song ke .xiang fang ye he fang ..
ji shu sui ren she .pu yu de di sheng .qian xian wu bu wei .rong yi ji yi ming ..

译文及注释

译文
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
知道你远道而来定会有所打算,正好在(zai)瘴江边收殓我的尸骨。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
有道是“嫁(jia)鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
江南大地鸟啼声声绿草(cao)红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最(zui)适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠(li)蓠。
  范雎表示歉意说:“不是臣(chen)子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北(bei)岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足(zu)成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
他天天把相会的佳期耽误。

注释
逋慢:有意回避,怠慢上命。逋:逃脱 慢:怠慢,轻慢。
(13)开张:开扩,舒展。长揖:相见时拱手高举自上而下以为礼。
⑺沙洲:江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
171、浇(ào):寒浞之子。
“燕辞归”句:曹丕《燕歌行》:“群燕辞归鹄南翔,念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡,君何淹留寄他方。”此用其意。客,作者自指。

赏析

  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为(yin wei)景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所(kong suo)得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽(tan you)谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中(shi zhong)别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

帛道猷( 未知 )

收录诗词 (1949)
简 介

帛道猷 帛道猷,东晋高僧。生卒年不详,孝武帝时在世。本姓冯,山阴(今浙江绍兴)人,少习儒业,以篇牍着称于时,后于本籍若邪山中出家。先依道生于庐山,道生寂后至临川。继住浙江新昌沃州山禅院,与名僧道壹同时且齐名,刘宋文帝、孝武帝均极尊崇。道猷素性率真淡泊,雅好林泉丘壑,曾经遍游两浙名山胜水,皆有题咏。诗多散佚,人称其诗“有濠上之风”。现存诗一首。

送童子下山 / 魏吉甫

"惟帝忧南纪,搜贤与大藩。梅仙调步骤,庾亮拂櫜鞬.
"岂君心的的,嗟我泪涓涓。绵羽啼来久,锦鳞书未传。
"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
"的的堕芊苍,茫茫不记年。几逢疑虎将,应逐犯牛仙。
今日分明花里见,一双红脸动春心。"
"摇落伤年日,羁留念远心。水亭吟断续,月幌梦飞沉。
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。


西江月·五柳坊中烟绿 / 蔡佃

"松柏当轩蔓桂篱,古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到,
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。
棹响来空阔,渔歌发杳冥。欲浮阑下艇,一到斗牛星。"
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂,属词还得幕中莲。
"山鬼扬威正气愁,便辞珍簟袭狐裘。
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 宗桂

"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚,
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。


除夜雪 / 吴懋谦

"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
诗中反语常回避,尤怯花前唤索郎。"
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
深惭走马金牛路,骤和陈王白玉篇。"
赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。


杵声齐·砧面莹 / 黄曦

独愁秦树老,孤梦楚山遥。有路应相念,风尘满黑貂。"
"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"
入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"
月移珠殿晓,风递玉筝秋。日出应移棹,三湘万里愁。"


国风·卫风·河广 / 王公亮

"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
秋深雪满黄金塞,夜夜鸿声入汉阳。(上并见《主客图》)"
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
"长安那不住,西笑又东行。若以贫无计,何因事有成。
真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到,衰容自去抛凉天。
日暮松烟空漠漠,秋风吹破妙莲华。"
云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。


春洲曲 / 赵汝茪

瑶琴愔愔藏楚弄,越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜,
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
"晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。


杜蒉扬觯 / 彭肇洙

只是一家人,路人疑千家。过后香满陌,直到春日斜。
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
归去楚台还有计,钓船春雨日高眠。"
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。


更漏子·柳丝长 / 余芑舒

数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 汤珍

预约延枚酒,虚乘访戴船。映书孤志业,披氅阻神仙。
"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"
一从此地曾携手,益羡江头桃李春。"
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
"送君游楚国,江浦树苍然。沙净有波迹,岸平多草烟。