译文
为(wei)国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
大水淹没了所有大路,
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因(yin)为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相(xiang)映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两(liang)代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
忽(hu)然,从远处传来悠(you)扬的洞箫声,飘飘忽忽。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
注释
(2)天涯:极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市),距京城已远,故云。
⑸荜(bì)门:荆竹编成的门,又称柴门。常指房屋简陋破旧。
校尉;次于将军的武官。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
三去相:《庄子·田子方》说孙叔敖“三为(楚)令尹而不荣华,三去之而无忧色”。
113. 廪廪:同“懔懔”,危惧的样子。指令人害怕的局面。