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狼三则

唐代 / 王钝

狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。


狼三则拼音解释:

kuang biao dong di qi .ba mu nai fei yi .xiang gu shi zhi bei .zhong xin you qie li .
guan she mei chu zi .gong men liu yu huang .yuan jiang chi ri yi .tong yu sheng en chang ..
wu ai qian xi lv .ge lian zi ye chang .xian lai dou bai cao .du ri bu cheng zhuang ..
qing ci qing xi yin .lai fang chi xian xian .nan mu zi gan jian .zhong chao wei ai xian .
.ming luan chu xing dai .xuan gai yu heng fen .shan jin qian qi chu .jiao ping wu xiao fen .
ling zhi fei ting cao .liao he wei chi wu .zhong dang shu li men .yi biao gao yang zu ..
shi lu jin tai xing .hui che jing he tuo .wan zu jie diao ku .sui wu shao ke le .
chu shan fu jiang han .bian shui lian qiao pei .liang chi fang bo gui .zai zhuan zhu hou gai .
xu chuan yi pian yu .wang zuo yang tai shen .zong wei meng li xiang sui qu .
.yu fu ling san yao .jin tan zhu liu long .cai liu xuan dao jing .yu gai yan qiao song .
peng hao wang que wu cheng zhai .cao mu bu shi qing xi tian .sui ran de gui dao xiang tu .
er mu kuang xuan liang .huai bao ying bei wan .chen chen qing sui wan .ai ai qiu yun huan .
hu ma si qin yun .han bing luan xiang shi .guan zhong yin qie ju .tian xia gong you li .
yu xie nan shan ji cui lai .yu liu yao sui tian zhang fa .lin hua bu dai xiao feng kai .
.jun bu jian hong gui shao nv duan zheng shi .yao yao tao li xian rong zi .
.guan xian de qu zhu .gao bie lian yin hui .jiu guo ying wu ye .ta xiang dao shi gui .
.chao kan fa yun san .zhi you zhi ren huan .song ke lin yi shui .xing che chu gu guan .

译文及注释

译文
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼(lou)两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山(shan)色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学(xue)习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部(bu)门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心(xin)地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
长堤下,春(chun)水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。

注释
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。
9.金城:即皇帝所住之城。明主:贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,沨沨乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”
③ 月点波心:月亮倒映在水中。
“叹十常”两句:叹明月十有八九津人心意,欲圆还缺。此即苏轼“何事常向别时圆”(《水调歌头》)之意。磨:修磨,指把月修圆磨亮。
108、郁郁:繁盛的样子。
徐:慢慢地。
[28]繇:通“由”。
(12)荷蒉过山前,曰有心也哉此贤:《论语·宪问》:“子击磐于卫,有荷蒉而过孔氏之门者。曰:“有心哉,击磐乎!”荷蒉:背着草筐,此喻懂得音乐的隐士。
⑵泾水:渭水支流,在今陕西省中部,古属秦国。萦纡:旋绕曲折。

赏析

  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一(zhe yi)问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不(zai bu)言中了。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  第二,故事情节的安(de an)排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现(chu xian)了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在草野,但胸怀治理天下的大志。
  这一首赞严武,责镇蜀诸将平庸。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组(zu),读起来突(lai tu)出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

王钝( 唐代 )

收录诗词 (8311)
简 介

王钝 (1336—1406)元明间河南太康人,字士鲁。元末进士,为猗氏知县。洪武十年征授礼部主事,历官福建参政,以廉慎闻。奉使谕麓川土官,所得礼品,还至云南,悉交国库。建文初拜户部尚书。燕王军进南京时,逃出被俘。成祖诏复故官。寻致仕归,郁郁死。有《野庄集》。

书院 / 梁泰来

衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。


送魏大从军 / 姜锡嘏

北园新栽桃李枝,根株未固何转移。成阴结实君自取,
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。


虞美人·春情只到梨花薄 / 刘敦元

桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。


中秋玩月 / 释悟

"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
闻道五军集,相邀百战场。风沙暗天起,虏骑森已行。


简兮 / 陈沂震

郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
却羡故年时,中情无所取。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。


丹青引赠曹将军霸 / 祝庆夫

"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。


周郑交质 / 安磐

胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 姚旅

春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。


九歌·少司命 / 圆映

芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
寄谢山中人,可与尔同调。"
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 尹懋

"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"