正月十五夜灯
仲宣一作从军咏，回顾儒衣自不平。"
"闻罢城中讲，来安顶上禅。夜灯明石室，清磬出岩泉。
遥见玉阶嘶不已，应缘认得赭黄衣。
驰辉烛浮萤，幽响泄潜蛩。 ——韩愈
"按剑临笼震咄唿，鹞甘枭戮伏鸠辜。
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
"长安多路岐，西去欲何依。浮世只如此，旧山长忆归。
犬吠疏篱明月上，邻翁携酒到茅堂。
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀，更有长庚瞰曙流。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落，四时随却水奔流。
正月十五夜灯拼音解释:
zhong xuan yi zuo cong jun yong .hui gu ru yi zi bu ping ..
.wen ba cheng zhong jiang .lai an ding shang chan .ye deng ming shi shi .qing qing chu yan quan .
yao jian yu jie si bu yi .ying yuan ren de zhe huang yi .
chi hui zhu fu ying .you xiang xie qian qiong . ..han yu
.an jian lin long zhen duo hu .yao gan xiao lu fu jiu gu .
.jun yin shi er zai .xin ku bi neng guan .zao hua you nan yin .sheng ling qi yi man .
.chang an duo lu qi .xi qu yu he yi .fu shi zhi ru ci .jiu shan chang yi gui .
quan fei shu li ming yue shang .lin weng xie jiu dao mao tang .
han ji bu nai jin ru yi .bai ta wei gao lang you wu ..
li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
xian shi mo tian shen wai chou .bai sui fu yu hua an luo .si shi sui que shui ben liu .
译文及注释
译文
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的(de)爱人。
酿造清酒与甜酒，
秦国的将军王翦攻破赵国，俘虏赵王，大部分占领了赵国的国土，进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
当年的青山（江(jiang)山）依(yi)然存在，太阳依然日升日落。
跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景，此时此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往。
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
整日可以听到笛声、琴声，这是多么(me)自在啊。
锦江之水潺潺流向远方，水波荡漾，一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方，一个家在长安，一个家在芳草迷漫处，但彼此心心相许，宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了，长门宫前无限凄凉，她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情，为了这，又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢？相如作赋得到了黄金，就喜新厌旧，对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾，卓文君十分伤心，作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的，凋(diao)零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情，任风倾倒，但菟丝紧紧地缠在女萝上，与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此，人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来，任它落满灰尘，生满蛛网。暂且留着琥珀枕头，或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收，弃妾难以重回。自古以来，至死不相负的爱情，只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
月光常常照亮我幽暗的居室，洒满无垠的蓝天。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸。
注释
4.且：将要。
⑴崔徽：唐代歌妓，很美丽，善画自己的肖像送给恋人。休写：不要画。
⑩郁茫茫：茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替：盛衰。俯仰：顷刻之间，形容时间短暂。
重：即“种”，是先种后熟的谷。穋（lù）：即稑（lù），稑是后种先熟的谷。
（12）不胜官租、私券之委积：不胜：承担不了。券：债务的借据。委积：累积的压力。承受不了官家租税和私人债务的重压。
赏析
这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年心境的吐露。
此诗首联“林风纤月落，衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景，下句紧承宴事，意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”，《杜臆》以与下文(xia wen)“衣露”相偶之故，认为当作“林风”，《杜诗详注》更以说理加以论证：“‘林风’相微，‘风林’则大，只颠倒一字，而轻重不同”，大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐，叨扰春夜的静谧，又和“纤月”等意象有失协调。另外，杜甫还有“湖月林风相与清”（《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》）的诗句，也是夜宴情景，以“林风”、“湖月”对举，考虑到诗人的思维习惯，或可作为“林风”的佐证。纤月，则是月初新生的月牙儿，黄昏而生，所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景（《杜诗详注》），就不仅颠倒了时序，亦且错会了诗意，他由此生发的别解，颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳，无月难佳，按此偏于无月中领趣”（《杜诗详注》），即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
“阆中胜事可肠断”，杜甫用“可肠断”的悲情，来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受；说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情，说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”：《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释，举出了“阆之为郡，有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代，已有文人（包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景）识阆中古地，就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙，其山势、其风水、其神话“三位一体”，成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗，是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法，就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
意象的空灵 实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至(nai zhi)逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去(he qu)也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子(liao zi)皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
2、诗歌的意境的创造：诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的，他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境，所以他写牧童，让其"横牛背"，吹笛呢，则是"无腔信口"，是诗人厌倦了尘世的喧嚣，看破了"红尘滚滚"呢，还是(huan shi)他天性好静、好无拘无束呢？总之，这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面，无论是色彩的搭配，还是背景与主角的布局，都非常协调，而画中之景、画外之声，又给人一种恬静悠远的美好感觉。
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
首二句写暮春景象，诗语无片言只(yan zhi)字言及暮春，远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明，有力地打人人们的感官，留下不可磨灭的印象。可以看出：那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中，那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问，层次分明，交织成一幅浑融的圆面，见出诗人运笔状物之妙。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
此诗首联“林风纤月落，衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景，下句紧承宴事，意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”，《杜臆》以与下文(xia wen)“衣露”相偶之故，认为当作“林风”，《杜诗详注》更以说理加以论证：“‘林风’相微，‘风林’则大，只颠倒一字，而轻重不同”，大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐，叨扰春夜的静谧，又和“纤月”等意象有失协调。另外，杜甫还有“湖月林风相与清”（《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》）的诗句，也是夜宴情景，以“林风”、“湖月”对举，考虑到诗人的思维习惯，或可作为“林风”的佐证。纤月，则是月初新生的月牙儿，黄昏而生，所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景（《杜诗详注》），就不仅颠倒了时序，亦且错会了诗意，他由此生发的别解，颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳，无月难佳，按此偏于无月中领趣”（《杜诗详注》），即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
“阆中胜事可肠断”，杜甫用“可肠断”的悲情，来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受；说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情，说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”：《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释，举出了“阆之为郡，有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代，已有文人（包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景）识阆中古地，就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙，其山势、其风水、其神话“三位一体”，成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗，是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法，就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
意象的空灵 实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至(nai zhi)逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去(he qu)也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子(liao zi)皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
2、诗歌的意境的创造：诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的，他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境，所以他写牧童，让其"横牛背"，吹笛呢，则是"无腔信口"，是诗人厌倦了尘世的喧嚣，看破了"红尘滚滚"呢，还是(huan shi)他天性好静、好无拘无束呢？总之，这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面，无论是色彩的搭配，还是背景与主角的布局，都非常协调，而画中之景、画外之声，又给人一种恬静悠远的美好感觉。
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
首二句写暮春景象，诗语无片言只(yan zhi)字言及暮春，远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明，有力地打人人们的感官，留下不可磨灭的印象。可以看出：那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中，那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问，层次分明，交织成一幅浑融的圆面，见出诗人运笔状物之妙。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
创作背景
大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调，可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德（元成宗年号，1297—1307）年间。元朝统一中原以后，推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策，读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久，断绝了读书人的仕途，这把读书人推到生活的绝境。为了生存，有些文人不得不远游谋生，过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”，就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。
赵汝茪( 金朝 )
收录诗词 (2755) 首
简 介
赵汝茪 赵汝茪 guāng（约公元1247年前后在世），字参晦，号霞山，又号退斋，赵宋宗室，宋太宗第四子、商王元份七世孙，为赵善官之幼子。里居及生卒年均不详，约宋理宗淳佑中前后在世。有词名，周密曾拟其词体作词，宋编的《阳春白雪》和《绝妙好词》均选其作品，《全宋词》辑其《退斋词》一卷，存词九篇。
海棠
"甚矣频频醉，神昏体亦虚。肺伤徒问药，发落不盈梳。
伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。"
微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。"
"边树正参差，新莺复陆离。娇非胡俗变，啼是汉音移。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神，保子孙兮千万春。"
乍逐惊蓬振，偏催急漏残。遥知洞庭水，此夕起波澜。"
黑池流研水，径石涩苔钱。 ——耿湋
"竹影金琐碎， ——孟郊
水调歌头·中秋
泽国云千片，湘江竹一竿。时明未忍别，犹待计穷看。"
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
潮浮廉使宴，珠照岛僧归。幕下逢迁拜，何官着茜衣。"
总上穿针楼上去，竞看银汉洒琼浆。
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
与君弃城市，携手游蓬瀛。 ——汤衡"
帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声镌。
青玉案·丝槐烟柳长亭路
白日有愁犹可散，青山高卧况无愁。"
"家隔西秦无远信，身随东洛度流年。
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。"
三殿香浓晓色来，祥鸾威凤待门开。
时人多是轻先见，不独田家国亦然。"
"寄隐霜台客，相思粉署人。 ——崔子向
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
送邢桂州
碾后香弥远，烹来色更鲜。名随土地贵，味逐水泉迁。
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
"山前犹见月，陌上未逢人。（早行，以下见《雅言杂载》）
捷偈飞钳答，新诗倚仗论。 ——段成式
"未知军法忌偏颇，徒解于思腹漫皤。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
解空弟子绝悲喜，犹自潸然对雪帏。"
残雷隐辚尽，反照依微见。天光洁似磨，湖彩熟于练。 ——皮日休
沁园春·读史记有感
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
两欢日牢落，孤悲坐绸缪。 ——韩愈
"因登巨石知来处，勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木，
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
"成周文酒会，吾友胜邹枚。唯忆刘夫子，而今又到来。 ——裴度
蝶散馀香在，莺啼半树空。堪悲一尊酒，从此似西东。"
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
见《吟窗杂录》）"
浣溪沙·一半残阳下小楼
太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。"
况解衔芦避弓箭，一声归唳楚天风。"
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
"山前犹见月，陌上未逢人。（早行，以下见《雅言杂载》）
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
年年为爱新条好，不觉苍华也似丝。
"寒风萧瑟楚江南，记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲，
朝中措·代谭德称作
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入，客堂僧自九华还。
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
堪珍仲宝穷幽笔，留得荆湘一片秋。"
马毛锦斑骍.五方乱风土， ——韩愈
春水引将客梦，悠悠绕遍关山。"
行行弄文翰，婉婉光使臣。今者所从谁，不闻歌苦辛。
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
"及第兼归觐，宜忘涉驿劳。青云重庆少，白日一飞高。
临江仙·离果州作
不谓飘疏雨，非关浴远鸥。观鱼鳞共细，间石影疑稠。
满坐红妆尽泪垂，望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去，
分明更想残宵梦，故国依然在甬东。"
"闲居何处得闲名，坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺，
水静闻归橹，霞明见远山。过从本无事，从此涉旬间。"
"一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。
素风传旧俗，异迹闭荒林。巡狩去不返，烟云愁至今。
九歌
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。
客居逢自出，为别几凄然。 ——李之芳"
樵鱼临片水，野鹿入荒园。莫问荣华事，清霜点发根。"
"旧隐匡庐一草堂，今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势，
"门外尘飞暑气浓，院中萧索似山中。
松柏青山上，城池白日中。一朝今古隔，惟有月明同。"
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。"
君子阳阳
"邢茅虽旧锡，邸第是初荣。迹往伤遗事，恩深感直声。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂，自共伊皋论太平。
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。"
夫君才大官何小，堪恨人间事不平。"
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
始见弯环春，又逢团圆秋。莫厌绫扇夕，百年多银钩。