译文
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我(wo)也渐渐地年老色衰。
白日里背着药囊行医济世(shi)(shi)(shi)、手(shou)持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
为寻幽静,半夜上四明山,
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
魂魄归来吧!
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约(yue)传来牧童断断续续悠扬的笛声。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
注释
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
130、不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。
①八归:姜夔自度曲。
23.“又怪其”四句:意思是说,又奇怪“造物者”不把小石城山安排在中原,反而陈设在这偏僻的蛮夷地区,经历千百年也不能够一展,它的风采,这当然是徒劳而无功用的。中州,中原地区。更,gēng音。售其伎,贡献其技艺,其技艺得到赏识。伎,通“技”。售,出售,这里是显露的意思。
⒀悟悦:悟道的快乐。