译文
二圣逃离京城,两座京城变为(wei)废墟。
深山老林昏暗暗,瘴气浓(nong)重散不开。
我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的(de)山峰高(gao)接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥(ni)土,埋葬你这绝代风流。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
注释
⑺徐娘傅粉:徐娘,指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而去。”傅粉:此处当指徐妃“为半面妆”之故实。一说傅粉指何晏之事。《三国志·曹爽传》注引《魏略》称何晏“美姿仪,面至白,平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
7.车:轿子。
88、车裂:古代的一种酷刑,用五马分尸。徇,这里是示众的意思。
念:想到。月榭:月光下的亭榭。榭,建在高台上的敞屋。