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沁园春·情若连环

未知 / 雷钟德

奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"


沁园春·情若连环拼音解释:

nai he dao wei jin .chu shan zui jian xin .ben zou qu lu jian .si zhi bu shu shen .
.xie xue wei zhan qi .kong tang ye yu qing .ni feng ting lou duan .hui zhu xiang lou ming .
.shui zu zhi ti chang .chen qi kai zhong tang .chu xu fan lian mu .wei feng fu yi shang .
fu chi yang bi pu .jiang yang xin qi er .ji bao jin tui shi .han xuan jia jian yi .
wu nai mei ren xian ba xiu .zhi yi tan kou yin zhong xin ..
.jiang jun bu fu jian yi xing .xiao yu sui feng ru yao ming .zhan ma jiu qi si yin zang .
tiao tiao qin sai .nan wang wu men .dui jiu bu yin .she qin bu yuan .he yi dai mian .
hui feng chui jin liu tiao chen .qing jing shui zhong chu jian yue ..
.li hong sheng yuan bi yun jing .chu se diao gao qing xiao tian .
.gu ting lin jue an .yuan niao shi you qi .hua luo zeng shui dao .shi cheng du wei ti .
.you ke xi bei zhu .qu ma ci tai yuan .tai yuan you jia ren .shen yan zhao xing yun .
xue zhuang bing yi jian .dong jian ru ping di .you ren mao he nuan .xiao jiu zao chuang zui .
gao hu xian ting xue .kong chuang jing dao cha .zhong qi su hua ding .xu hui shuo san ba ..
liu shui yao ming wai .nv luo yin yin jian .que si ren jian shi .duo kong bu ke huan .
jin ri zhu ren xiang yin kan .shui zhi zeng shi ke yi lai ..

译文及注释

译文
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
山深林密充满险阻。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重(zhong)啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得(de)到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后(hou)更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最(zui)香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条(tiao)有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
离家之仿只(zhi)靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点(dian)着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
乘着骏马畅快地奔驰(chi)啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。

注释
②金屏:锦帐。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
⑨伏:遮蔽。
作:像,如。
84. 之:的,用在修饰语和被修饰语之间,表示领属关系。
以(以其罪而杀之):按照。

赏析

  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识(shi)”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫(er pin)居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质(ben zhi),寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来(he lai)!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人(you ren)才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

雷钟德( 未知 )

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简 介

雷钟德 雷钟德,字仲宣,安康人。同治辛未进士,改庶吉士,授编修,历官成都知府,四川候补道。有《晚香堂诗存》。

柯敬仲墨竹 / 吴仰贤

"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
"上国羞长选,戎装贵所从。山田依法种,兵食及时供。
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。


乐游原 / 登乐游原 / 刘醇骥

绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。


曾子易箦 / 储麟趾

转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。


清平乐·太山上作 / 葛嗣溁

白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。


病中对石竹花 / 阮籍

虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。


踏莎行·萱草栏干 / 杜琼

尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
"云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。


落花 / 吴嘉纪

江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。


西上辞母坟 / 晁谦之

旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。


风入松·寄柯敬仲 / 莫宣卿

繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。"
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"


白帝城怀古 / 赵子泰

"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
"闲居静侣偶相招,小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思,
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
夜深寒峒响,秋近碧萝鲜。未省明君意,遗踪万古传。"