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夏夜

清代 / 黎庶焘

"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
"小来落托复迍邅,一辱君知二十年,舍去形骸容傲慢,
徒有疾恶心,奈何不知几。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
"古剑诚难屈,精明有所从。沉埋方出狱,合会却成龙。
乃悲世上人,求醒终不醒。"
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
"伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。


夏夜拼音解释:

.yu jiu dong lin ji yi shen .shang lian er nv wei cheng ren .chai men ke qu can yang zai .
.xiao lai luo tuo fu zhun zhan .yi ru jun zhi er shi nian .she qu xing hai rong ao man .
tu you ji e xin .nai he bu zhi ji .
.fu jie xin chang zai .cong sheng dao ke guan .xu zhi pian mu yong .mo xiang san cai kan .
ru lun pi feng zhao .chu xia cui long quan .feng yu jiao zhong tu .zan ju chang bie yan .
luan ge feng chui dong xiang yun .yi yu wu ku jian ling niao .reng xiang jin shan feng lao jun .
.gu jian cheng nan qu .jing ming you suo cong .chen mai fang chu yu .he hui que cheng long .
nai bei shi shang ren .qiu xing zhong bu xing ..
.wu cheng mo shang chun feng bie .gan yue ting bian sui mu feng .
.yu hu shan xia yun ju si .liu bai nian lai xuan fo chang .
kong kong gu lang dian .han yue luo xie hui .wo ting wei yang qu .man xiang ge wu yi .
.shang qiu bu shi xi nian hua .bie yi chun feng bi yu jia .
kui fei gu ren xin .qi qi chou chao ji .jin gu you bu ji .tai shang na ke xi .

译文及注释

译文
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为(wei)前生的(de)因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再(zai)堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河(he)直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击(ji),为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
婴儿哭声撕裂(lie)母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧(ju)正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。

注释
⑵萧娘:南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘,女子所恋的男子常被称为萧郎。
⑿平天:湖名,旧址在贵池西南的齐山脚下。
⑺金蟾:金蛤蟆。古时在锁头上的装饰。啮:咬。
⑶合欢:并蒂而开的莲花。
3.孟尝君:姓田名文,战国时齐国公子(贵族),封于薛地(今山东省滕县东南)。
③碧苔:碧绿色的苔草。
17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。

赏析

  这首诗对农民有同情,但没有同情的话(de hua);对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中(zhong)了。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法(fa)写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底(se di)下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了(sheng liao)一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世(de shi)界中,还是一个对大自然充满感情的活(de huo)生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

黎庶焘( 清代 )

收录诗词 (1534)
简 介

黎庶焘 黎庶焘,字鲁新,号筱庭,遵义人。咸丰辛亥举人,有《慕耕草堂诗钞》。

寄令狐郎中 / 卑叔文

宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
天寒清洛苑,秋夕白云司。况复空岩侧,苍苍幽桂期。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,


沁园春·寄稼轩承旨 / 寿涯禅师

江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
再往不及期,劳歌叩山木。"
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。


南乡子·端午 / 李英

"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。


酒箴 / 侯光第

"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
"汉水清且广,江波渺复深。叶舟烟雨夜,之子别离心。
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
"忆长安,三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"


寒食 / 毛世楷

绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
御沼澄泉碧,宫梨佛露丹。鼎成仙驭远,龙化宿云残。
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 刘镗

"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。


浪淘沙·其三 / 寇泚

贵人难识心,何由知忌讳。"
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"


晚桃花 / 释本如

芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
殷勤托行人,传语慎勿遗。别来年已老,亦闻鬓成丝。
潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 释祖珠

门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 陈锐

"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"