首页 古诗词 丰乐亭游春·其三

丰乐亭游春·其三

宋代 / 王实甫

"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
来往八千须半日,金州南畔有松扉。


丰乐亭游春·其三拼音解释:

.chu shan qian li yi seng xing .nian er chu yuan dao wei cheng .
.mei yue lai lin si .ming ming ge bi men .yi ying shuang lv ji .quan mei luan yun gen .
ye shen jiang shang jie chou si .shi de hong qu xiang re yi .
han tao feng qi hua lang jie .zheng shi xian weng qi san shi ..
.shan zhong chang jian yue .bu ji gong you shi .shui shang kong jiang que .lin duan ai luo chi .
zhi jun wei zhuan qin guan qi .yue zhao qian men yan xiu ti ..
wo le duo zhi .tian zhi cheng xi .di zhi ping xi .zhe xi huang xi .hu ye qing xi .
shan lu yi xie shi deng wei .bu chou xing ku ku xiang si .bing xiao yuan dong lian qing yun .xue yuan han feng xiang yu zi .mo ting fan ge chun bing jiu .xiu zhao xian ke ye tan qi .ru song fei shi meng chang zai .bi yi lian jin hui ken chi .sui hen du xing dong jin ri .zhong qi xiang jian yue yuan shi .bie jun he wu kan chi zeng .lei luo qing guang yi shou shi .
.lu chu jing men yuan .xing xing ri yu xi .cao ku man zhong luan .shan duan han jiang di .
ding chang tian zhu ming .shi zhui shan xi jian .ming mu ying si zhuo .zhong nan bei que qian ..
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .

译文及注释

译文
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来(lai)(lai)(lai)到贵乡。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水(shui)去(qu)追赶桃花。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将(jiang)其庇佑?
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
故乡家园,令人伤心断肠的地(di)方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
我还以为兰草最可(ke)依靠,谁知华而不实虚有其表。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。

大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。

注释
重价:高价。
⑧濯鳞:这里代指壮士。
横行:任意驰走,无所阻挡。
⑦黄金缕:《黄金缕》,即《蝶恋花》调的别名,以冯延巳《蝶恋花》词中有“杨柳风轻,展尽黄金缕”而得名。
⑵朔云边月:指边境上的云和月。月:一作“雪”。朔:北方。边:边境。西山:指今四川省西部的岷山,是当时控制吐蕃内侵的要地。
夜久:夜深。

赏析

  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  这是一首描写雨天景象(jing xiang)的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望(yan wang)所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一(dao yi)个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

王实甫( 宋代 )

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简 介

王实甫 王实甫,字德信,元朝杂剧作家,定兴(今定兴县)人。着有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事,有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种,各传有曲文一折。

国风·邶风·式微 / 程堂

衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。


踏莎行·小径红稀 / 炳宗

欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,


青衫湿·悼亡 / 张存

"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 明少遐

圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。


相逢行二首 / 王邦畿

万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"


归国遥·香玉 / 江国霖

"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,


赠苏绾书记 / 张元济

"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"


国风·卫风·木瓜 / 徐洪

禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"


水调歌头·题剑阁 / 冯登府

蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。


登古邺城 / 释定光

"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"