送柴侍御
花红兰紫茎，愁草雨新晴。柳占三春色，莺偷百鸟声。
眼看云鹤不相随，何况尘中事作为。
白须长更剃，青霭远还归。仍说游南岳，经行是息机。"
"买得龙媒越水濆，轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日，
一纸乡书报兄弟，还家羞着别时衣。"
苦雾三辰没，穷阴四塞昏。虎威狐更假，隼击鸟逾喧。
"相知皆是旧，每恨独游频。幸此同芳夕，宁辞倒醉身。
我来驻马人何问，老柏无多不种田。"
"志凌三蜀客，心爱五湖人。co死酒中老，谋生书外贫。
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》）
送柴侍御拼音解释:
hua hong lan zi jing .chou cao yu xin qing .liu zhan san chun se .ying tou bai niao sheng .
yan kan yun he bu xiang sui .he kuang chen zhong shi zuo wei .
bai xu chang geng ti .qing ai yuan huan gui .reng shuo you nan yue .jing xing shi xi ji ..
.mai de long mei yue shui pen .qing tao xi xing se chu fen .qiu gui wei guo yang guan ri .
yi zhi xiang shu bao xiong di .huan jia xiu zhuo bie shi yi ..
ku wu san chen mei .qiong yin si sai hun .hu wei hu geng jia .sun ji niao yu xuan .
.xiang zhi jie shi jiu .mei hen du you pin .xing ci tong fang xi .ning ci dao zui shen .
wo lai zhu ma ren he wen .lao bai wu duo bu zhong tian ..
.zhi ling san shu ke .xin ai wu hu ren .cosi jiu zhong lao .mou sheng shu wai pin .
xuan zong lan zhi bu yue .yi shang jian .you gu tang shi hua ..
译文及注释
译文
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
“过去先(xian)王的教诲，即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令，那凭什么来保守国家呢？地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令，能够支持长久吗？”
云雾蒙蒙却(que)把它遮却。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
就像卢生的黄粱一梦，很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中，唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微，事多繁忙，情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途，担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官，都被支派到地方上去打杂，劳碌于文书案牍，不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了，渔阳之兵乱起来了，战争爆发了，想我这悲愤的老兵啊，却无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏酋帅，就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚瑟寄情，目送归鸿。
孟子说：“独自一人（少数人一起）欣赏音乐快乐，与和他人（多数人）一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐(zuo)，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走(zou)到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
自从分别以后，不知几个春天没有回家了，又是个温暖的春日，隔窗望去，樱桃花已经开放了。这时远方又有书信(xin)传来，开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断，悲痛欲绝。女子头发浓密如云，因为她愁绪万千，像旋风吹动雪花那样绵绵不断，她实在懒得梳理。去年寄书回来，就说要回来了；今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊，你捎去女子的思念，使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归，实在是百无聊赖，只见满地落花堆积，青苔蔓延整个台阶。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
边塞山口明月正(zheng)在升起，月光先已照上高高城关。
车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。
注释
⑸渌：一本作“绿”，水清的样子。
④狖：长尾猿。
82．荒：将明而微暗的样子。亭亭：久远的样子。是说天亮从远处开始。
（2）望极：极目远望。
⑥琼珠：形容水的泡沫。
3.绿汀（tīng）：芳草丛生的水边平地。
91.而能拘是达：益、启的传说较多，闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说：“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死，益立，启谋夺益位而事觉，卒为益所拘，故曰‘启代益作后，卒然离蠥’。启卒脱拘而出，攻益而夺之天下，故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达，逃脱。
赏析
由此，就表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体感，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”，“树杪”承应首联的“树”，连接紧凑，天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗，“兴来神来，天然入妙，不可凑泊”（《带经堂诗话》卷十八）。
三、四句承上抒感，而用典入妙。刘禹锡初次遭贬，即谪为连州刺史，途中追贬为朗州司马。此时再贬连州，所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况，诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸，两度出任颍川太守，清名满天下；而刘的“重临”，则是背着不忠不孝的罪名，带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起，带有自嘲的口气，暗含对当政者的不满和牢骚。下一句，诗人又用了春秋时柳下惠的故事：柳下惠为“士师”（狱官），因“直道事人”三次遭贬黜，这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切，可谓天衣无缝。“名惭”，是对刘柳齐名自愧不如的谦词，表示了对柳的敬重之意。
上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
全诗可分为三段。前六句为第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
武则天不以杀功臣著称，但她杀功臣的数量之多，在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣，是指为其取得权力出过死力之人，其中有一大半为她所杀，过河拆桥的意味极重。值得一提的是，她如此作派，竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传，确实有人为此提醒(ti xing)过她，可她的回答很耐人寻味，她以飞蛾扑火为譬，指出，尽管有飞蛾因扑火而死，并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来，因为只要是蛾类，就非如此不可。原来如此，社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值，难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以，尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹，迫不及待以求伴君者，仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉，因为由皇权决定社会地位分配的数量，总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代，知识分子欲为社会服务，除了入仕一道，竟再无其它出路。所谓“练成文武(wen wu)艺，卖与帝王家”，除了皇上的“恩典”，人们并没有其它途径。就是武则天本人，也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流，从骨子里轻贱知识分子和其它人才，先是使用他们，然后毫不留情地干掉他们，而绝无人才断档之虞。于是，在很多人还愿意为这个政权效力时，它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时，这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残，都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价，只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗，而这一切灾难恰好是由社会底层，包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失，又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢？
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经历上反映国家遭受(zao shou)的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
“雨洗娟娟净，风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染，微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
最后一种观点较符合作者之秉性，而且有一点可以肯定，就是作者以诗人的视点，表现了一种世人常见的心理现象：即因主观的“不自聊”，亦即自己主观的不快乐，面对秋暑幽胜的客观风景，竟产生了一种错觉或幻觉，故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥；露花风蝶，亦觉其强作娇饶。而且，这种错觉或幻觉也能传染周遭，影响他人。所以，此时此刻如果携君之手同游幽胜，不但不能提起不倦赏之幽人的游(de you)兴，反而徒然使君一起“不自聊”，不游也罢。“己所不欲，勿施于人”，作者之儒雅风范略见一斑。
诗的前四句写初秋的夜景：
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起，而以第二句反面设难，予以批驳。诗中说：很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河，视为一大祸根，然而大运河的开凿使南北交通显著改善，对经济联系与政治统一有莫大好处，历史作用深远。用“至今”二字，以表其造福后世时间之长；说“千里”，以见因之得益的地域之辽阔；“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少，更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利，一反众口一辞的论调，使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖，发人所未发，但要做到不悖情理，却是不易的。大运河固然有利于后世，但隋炀帝的暴行还是暴行，皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后，隋炀帝率众二十万出游，自己乘坐高达四层的“龙舟”，还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘，此外杂船无数。船只相衔长达三百余里，仅挽大船的人几近万数，均著彩服，水陆照亮，所谓“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”（李商隐《隋宫》，其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
三、四句承上抒感，而用典入妙。刘禹锡初次遭贬，即谪为连州刺史，途中追贬为朗州司马。此时再贬连州，所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况，诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸，两度出任颍川太守，清名满天下；而刘的“重临”，则是背着不忠不孝的罪名，带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起，带有自嘲的口气，暗含对当政者的不满和牢骚。下一句，诗人又用了春秋时柳下惠的故事：柳下惠为“士师”（狱官），因“直道事人”三次遭贬黜，这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切，可谓天衣无缝。“名惭”，是对刘柳齐名自愧不如的谦词，表示了对柳的敬重之意。
上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
全诗可分为三段。前六句为第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
武则天不以杀功臣著称，但她杀功臣的数量之多，在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣，是指为其取得权力出过死力之人，其中有一大半为她所杀，过河拆桥的意味极重。值得一提的是，她如此作派，竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传，确实有人为此提醒(ti xing)过她，可她的回答很耐人寻味，她以飞蛾扑火为譬，指出，尽管有飞蛾因扑火而死，并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来，因为只要是蛾类，就非如此不可。原来如此，社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值，难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以，尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹，迫不及待以求伴君者，仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉，因为由皇权决定社会地位分配的数量，总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代，知识分子欲为社会服务，除了入仕一道，竟再无其它出路。所谓“练成文武(wen wu)艺，卖与帝王家”，除了皇上的“恩典”，人们并没有其它途径。就是武则天本人，也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流，从骨子里轻贱知识分子和其它人才，先是使用他们，然后毫不留情地干掉他们，而绝无人才断档之虞。于是，在很多人还愿意为这个政权效力时，它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时，这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残，都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价，只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗，而这一切灾难恰好是由社会底层，包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失，又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢？
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经历上反映国家遭受(zao shou)的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
“雨洗娟娟净，风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染，微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
最后一种观点较符合作者之秉性，而且有一点可以肯定，就是作者以诗人的视点，表现了一种世人常见的心理现象：即因主观的“不自聊”，亦即自己主观的不快乐，面对秋暑幽胜的客观风景，竟产生了一种错觉或幻觉，故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥；露花风蝶，亦觉其强作娇饶。而且，这种错觉或幻觉也能传染周遭，影响他人。所以，此时此刻如果携君之手同游幽胜，不但不能提起不倦赏之幽人的游(de you)兴，反而徒然使君一起“不自聊”，不游也罢。“己所不欲，勿施于人”，作者之儒雅风范略见一斑。
诗的前四句写初秋的夜景：
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起，而以第二句反面设难，予以批驳。诗中说：很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河，视为一大祸根，然而大运河的开凿使南北交通显著改善，对经济联系与政治统一有莫大好处，历史作用深远。用“至今”二字，以表其造福后世时间之长；说“千里”，以见因之得益的地域之辽阔；“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少，更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利，一反众口一辞的论调，使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖，发人所未发，但要做到不悖情理，却是不易的。大运河固然有利于后世，但隋炀帝的暴行还是暴行，皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后，隋炀帝率众二十万出游，自己乘坐高达四层的“龙舟”，还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘，此外杂船无数。船只相衔长达三百余里，仅挽大船的人几近万数，均著彩服，水陆照亮，所谓“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”（李商隐《隋宫》，其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
创作背景
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
唐文治( 清代 )
收录诗词 (8832) 首
简 介
唐文治 唐文治（1865—1954），字颖侯，号蔚芝，晚号茹经，清同治四年 (1865 年) 十月十六日生于江苏太仓，民国元年(1912 年) 定居无锡。着名教育家、工学先驱、国学大师。光绪十八年（1892年）中进士，官至清农工商部左侍郎兼署理尚书。后退出政坛，潜心从事教育事业。曾任“上海高等实业学堂”（上海交通大学前身）及“邮传部高等商船学堂”监督，创办私立无锡中学（无锡市第三高级中学前身）及无锡国专（苏州大学前身）。1954年4月在上海病逝，终年90岁。着作有《茹经堂文集》、《十三经提纲》、《国文经纬贯通大义》、《茹经先生自订年谱》等。
画堂春·东风吹柳日初长
鸣籁将歌远，飞枝拂舞开。未愁留兴晚，明月度云来。"
"凄凉遗迹洛川东，浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在，
桥上一通名利迹，至今江鸟背人飞。
上客远府游，主人须目明。青云别青山，何日复可升。"
坐惜春还至，愁吟夜每终。谷寒思变律，叶晚怯回风。
"僧室并皇宫，云门辇路同。渭分双阙北，山迥五陵东。
"沧溟深绝阔，西岸郭东门。戈者罗夷鸟，桴人思峤猿。
花开叶落何推迁，屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶，
北固山看大江
"看山台下水无尘，碧筱前头曲水春。
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵，画堂列壁丛霜刃。
绕砌封琼屑，依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古，科斗映还新。
山公仰尔延宾客，好傍春风次第开。"
如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环。"
"夜按双娃禁曲新，东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿，
"西岩一径通，知学采芝翁。寒暑丹心外，光阴白发中。
十千沽酒留君醉，莫道归心似转蓬。"
贺新郎·送陈真州子华
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳，客程依旧水潺湲，
"勾践饮胆日，吴酒正满杯。笙歌入海云，声自姑苏来。
夕阳飘白露，树影扫青苔。独坐离容惨，孤灯照不开。"
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪，南浦花香晓树风。
"岛上花枝系钓船，隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外，
妙理三乘达，清才万象供。山高横睥睨，滩浅聚艨艟。
烟波五湖远，瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚，几时幽鸟还。"
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色，朱槛低临众木秋。
咏燕 / 归燕诗
"大白东西飞正狂，新刍石冻杂梅香。
手种一株松，贞心与师俦。"
"晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。
"三年未省闻鸿叫，九月何曾见草枯。寒暑气均思白社，
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马，到时冰玉动华堂。
曙色烟中灭，潮声日下来。一隅通雉堞，千仞耸楼台。
势引长云断，波轻片雪连。汀洲杳难到，万古覆苍烟。"
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下，馀香渐减玉堂中。
和张仆射塞下曲·其三
"四气相陶铸，中庸道岂销。夏云生此日，春色尽今朝。
虽知不得公然泪，时泣阑干恨更多。
陇首行人绝，河源夕鸟还。谁为立勋者，可惜宝刀闲。"
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂，龙旟西幸水滔滔。
嶰谷蛮湖北，湘川灀水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。"
遍陇耕无圃，缘溪钓有矶。此怀难自遣，期在振儒衣。"
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝，干空逾碧势参差。
缆舸蒲花水，萦幡柳絮风。翛然方寸地，何事更悲蓬。"
郢门秋怀
"交亲荣饯洛城空，秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下，
凤阙觚棱影，仙盘晓日暾。雨晴文石滑，风暖戟衣翻。
地遍磷磷石，江移孑孑樯。林僧语不尽，身役事梁王。"
前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。
迥野翘霜鹤，澄潭舞锦鸡。涛惊堆万岫，舸急转千溪。
"且咏闲居赋，飞翔去未能。春风花屿酒，秋雨竹溪灯。
"两河庶事已堪伤，南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝，
"书剑少青眼，烟波初白头。乡关背梨岭，客路转苹洲。
忆秦娥·杨花
不见华胥梦，空闻下蔡迷。宸襟他日泪，薄暮望贤西。"
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步，万里香华结胜因。
不知桂树在何处，仙人不下双金茎。百尺相风插重屋，
"尊前万里愁，楚塞与皇州。云识潇湘雨，风知鄠杜秋。
登阁渐漂梗，停舟忆断蓬。归期与归路，杉桂海门东。"
悬灯洒砌雨，上阁绕云雕。即是洲中柳，嘶蝉急暮条。"
良讯封鸳绮，馀光借玳簪。张衡愁浩浩，沈约瘦愔愔。
"戛戛复差差，一丛千万枝。格如僧住处，栽得吏闲时。
咏孤石
"东望花楼曾不同，西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露，
近来欲睡兼难睡，夜夜夜深闻子规。
将取离魂随白骑，三台星里拜文星。"
溪户无人谷鸟飞，石桥横木挂禅衣。
嶰谷蛮湖北，湘川灀水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。"
寒助空山月，清兼此夜心。幽人听达曙，相和藓床吟。"
善哉君子人，扬光掩瑕玼."
广漠云凝惨，日斜飞霰生。烧山搜勐兽，伏道击回兵。
师旷撞晋平公
行人本是农桑客，记得春深欲种田。"
"别馆君孤枕，空庭我闭关。池光不受月，野气欲沉山。
逗石流何险，通关运固赊。葛侯真竭泽，刘主合亡家。
"调高银字声还侧，物比柯亭韵校奇。
"江上悬光海上生，仙舟迢递绕军营。
"吕氏强梁嗣子柔，我于天性岂恩雠。
乡本北岳外，悔恨东夷深。愿缩地脉还，岂待天恩临。
积泉留岱鸟，叠岫隔巴猿。琴月西斋集，如今岂复言。"
咏铜雀台
"石城夸窈窕，花县更风流。簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
警露鹤辞侣，吸风蝉抱枝。弹冠如不问，又到扫门时。"
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远，星火炉边夜坐寒。
夜拥军烟合，春浮妓舸邀。此心无与醉，花影莫相烧。"
显瑞龟曾出，阴灵伯固存。盘涡寒渐急，浅濑暑微温。
"炀帝都城春水边，笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地，
"我去君留十载中，未曾相见及花红。
怨目明秋水，愁眉淡远峰。小阑花尽蝶，静院醉醒蛩。